您搜索的族谱相关资料比较少,为您推荐以下族谱
四川·内江
清空全部
分类
族谱
地区
全部
姓氏

始祖:伏公

散居地:宁夏回族自治区-固原市-西吉县

族谱页数:249

浏览量:0

伏氏族谱
族谱卡可见
现代
宁夏回族自治区-固原市-西吉县
暂无介绍
查看详情
伏氏族谱

始祖:伏焕乎,伏万魁,伏万干,伏万坤,伏万湖

散居地:湖南省岳阳市湘阴县

族谱页数:633

编修人:伏传经主修 ; 伏德棻...[等]纂修

浏览量:100

伏氏族谱
会员免费阅读
民国
湖南省岳阳市湘阴县
原书: [出版地不详] : 太原堂, 民国21[1932]. 21册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 始祖 : (唐) 伏焕乎,字纪有,号成章. 原籍山东,继籍豫章洪州,又徙楚湘,占籍湘阴. 房祖(16世) : (明) 伏万魁,字经斗 ; 伏万干,字行健 ; 伏万坤,字厚载 ; 伏万湖,字郡山...等. 支祖(22世) : (明清之际) 伏正选,字均卿 ; 伏正遐,字均玉 ; 伏正达,字柄权 ; 伏正运,字均定 ; 伏正纪,字克生...等. 散居地 : 湖南省湘阴县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 原籍山东,继籍豫章洪州,又徙楚湘,占籍湘阴
查看详情
伏氏族谱

始祖:伏焕乎,伏万魁,伏万干,伏万坤,伏万湖,伏正选,伏正遐,伏正达,伏正运,伏正纪

散居地:湖南省湘阴县等地.

族谱页数:1398

编修人:伏传经,伏德棻

浏览量:0

伏氏族谱 [21卷]
会员免费阅读
民国
湖南省湘阴县等地.
原书: [出版地不详] : 太原堂, 民国21[1932]. 21册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 始祖 : (唐) 伏焕乎,字纪有,号成章. 原籍山东,继籍豫章洪州,又徙楚湘,占籍湘阴. 房祖(16世) : (明) 伏万魁,字经斗 ; 伏万干,字行健 ; 伏万坤,字厚载 ; 伏万湖,字郡山...等. 支祖(22世) : (明清之际) 伏正选,字均卿 ; 伏正遐,字均玉 ; 伏正达,字柄权 ; 伏正运,字均定 ; 伏正纪,字克生...等. 散居地 : 湖南省湘阴县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
查看详情
伏氏族谱

始祖:伏焕乎,伏万魁,伏万干,伏万坤,伏万湖,伏正选,伏正遐,伏正达,伏正运,伏正纪

散居地:湖南省湘阴县等地.

族谱页数:1463

编修人:伏传经,伏德棻

浏览量:0

伏氏族谱 [21卷]
会员免费阅读
民国
湖南省湘阴县等地.
原书: [出版地不详] : 太原堂, 民国21[1932]. 21册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 始祖 : (唐) 伏焕乎,字纪有,号成章. 原籍山东,继籍豫章洪州,又徙楚湘,占籍湘阴. 房祖(16世) : (明) 伏万魁,字经斗 ; 伏万干,字行健 ; 伏万坤,字厚载 ; 伏万湖,字郡山...等. 支祖(22世) : (明清之际) 伏正选,字均卿 ; 伏正遐,字均玉 ; 伏正达,字柄权 ; 伏正运,字均定 ; 伏正纪,字克生...等. 散居地 : 湖南省湘阴县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
查看详情
伏氏族谱

始祖:伏焕乎,伏万魁,伏万干,伏万坤,伏万湖

散居地:湖南省岳阳市湘阴县

族谱页数:1463

编修人:伏传经主修 ; 伏德棻...[等]纂修

浏览量:100

伏氏族谱
会员免费阅读
民国
湖南省岳阳市湘阴县
原书: [出版地不详] : 太原堂, 民国21[1932]. 21册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 始祖 : (唐) 伏焕乎,字纪有,号成章. 原籍山东,继籍豫章洪州,又徙楚湘,占籍湘阴. 房祖(16世) : (明) 伏万魁,字经斗 ; 伏万干,字行健 ; 伏万坤,字厚载 ; 伏万湖,字郡山...等. 支祖(22世) : (明清之际) 伏正选,字均卿 ; 伏正遐,字均玉 ; 伏正达,字柄权 ; 伏正运,字均定 ; 伏正纪,字克生...等. 散居地 : 湖南省湘阴县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 原籍山东,继籍豫章洪州,又徙楚湘,占籍湘阴
查看详情
伏氏族谱

散居地:中国

族谱页数:235

编修人:陈蜚声纂

浏览量:100

1.伏乘[19卷]
会员免费阅读
中国
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清年间[18--?](十笏园丁氏)4册 : 世系表. (十笏园丛刊) 内容: 记述与考定氏一族之来源与发展, 包括传记, 艺文, 年表,氏族考, 里居考, 冢墓考, 祠祀考, 图像考, 经籍考及博士考等. 山东省滨州市邹平县(邹平)
查看详情
伏氏族谱

散居地:中国

族谱页数:235

编修人:陈蜚声纂

浏览量:100

1.伏乘[19卷]
会员免费阅读
中国
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清年间[18--?](十笏园丁氏)4册 : 世系表. (十笏园丛刊) 内容: 记述与考定氏一族之来源与发展, 包括传记, 艺文, 年表,氏族考, 里居考, 冢墓考, 祠祀考, 图像考, 经籍考及博士考等. 山东省滨州市邹平县(邹平)
查看详情
伏氏族谱

散居地:中国, 山东省, 历城县 中国, 山东省

族谱页数:281

编修人:陈蜚声纂

浏览量:100

1.伏乘 [19卷,附佚书佚文]
会员免费阅读
民国
中国, 山东省, 历城县 中国, 山东省
原书: 潍县 : 十笏园丁氏校印, 民国14[1925]序. 5册 : 世系表. 收藏所 : 中国山西社会科学院. 始祖 : (汉) 伏胜,字子贱,世称伏生. 伏羲之后,子孙以为氏. 散居地 : 山东省历城县等地. 山东省滨州市邹平县(邹平)
查看详情
伏氏族谱

散居地:中国, 山东省, 历城县 中国, 山东省

族谱页数:1047

编修人:陈蜚声纂

浏览量:100

伏乘 [19卷,附佚书佚文](别名:十笏园丛刊)
会员免费阅读
民国
中国, 山东省, 历城县 中国, 山东省
原书: 潍县 : 十笏园丁氏校印, 民国14[1925]序. 5册 : 世系表. 收藏所 : 中国山西社会科学院. 始祖 : (汉) 伏胜,字子贱,世称伏生. 伏羲之后,子孙以为氏. 散居地 : 山东省历城县等地. 山东省滨州市邹平县(邹平)
查看详情
伏羲氏族谱

始祖:伏羲

族谱页数:6

浏览量:0

华夏族谱
族谱卡可见
现代
暂无地址
暂无介绍
查看详情
伏氏寻根
今日出伏,来看看古人出伏的时候都会做什么
今日出伏,来看看古人出伏的时候都会做什么
出伏就意味着一年中最热的一段时间已经结束了,有句老话说:“出伏处暑后,逢甲见秋风”。今年刚好也是处暑后出伏,就让我们祈祷天气赶快凉快下来吧!老祖宗讲究一个应季而食,意思很简单,就是在什么季节就吃什么季节的食物,这样才能健康平安。出伏之后讲究吃碱菜、食酸果、喝润茶。三伏天过后天气会渐渐转凉,这个时候雨水减少,空气干燥,再加上早晚温差大,稍不注意就会生病,饮食上就要格外注意一点。吃碱菜的含义其实是提醒我们注意体内酸碱平衡,提高身体免疫力。碱性蔬菜有很多,比如黄瓜、茄子、茴香、土豆、西红柿、茭白、萝卜、南瓜、芹菜、紫菜、卷心菜等等,可以适量补充。酸果并不是味道酸的水果,而是指碱性水果,比如柚子、葡萄、石榴等等,这些水果刚好也是这个季节可以吃到的。柚子富含维生素C,还有大量蛋白质、钙、磷、镁、钠等矿物质。在古代,柚子一直被认为是凉性水果,可以败火通便。葡萄味道酸甜可口,可以生津止渴,且含有B族维生...
三伏结束了,古人出伏后有什么讲究?
三伏结束了,古人出伏后有什么讲究?
今日出伏,就代表着三伏天到此结束了,而在此之前刚好是处暑节气,处暑节气表示暑气结束,所以这暑热的天气将渐渐退散,天气逐渐变凉,那么三伏结束了,古人出伏后有什么讲究?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络要说这出伏,在民间有这样一句话“出伏到,六不做”,也就意味着出伏之后,有六件事情是不能做的,如果做了的话,是不利于自身的健康的。第一,不做不顺心的事情,想必大家听过“秋燥”这个词,而“秋燥”是比较影响心情的,所以很容易在这个时候出现情绪波动,一些小事情可能都会让人心情烦躁,如果带着烦躁的心情去做的话,那结果肯定是会令人不满意的,因此不要去做不顺心的事情,一切等到心平气和后再去做;第二,勿要熬夜,这出伏后,可能会出现“秋乏”的现象,所以在这个时候更要注意休息,早睡早起为最佳;第三,勿用冷水洗澡,因为在三伏天气里面,这温度实在是太高了,很多人都喜欢用凉水洗澡,所以出伏后千万不要这么做,毕竟出伏的...
中伏来了!持续20天,你知道三伏天的由来和习俗吗?
中伏来了!持续20天,你知道三伏天的由来和习俗吗?
今年的三伏天与往年不同,今年的三伏天长达40天,其中中伏持续20天,为7月26日至8月14日,俗话说:“冷在三九,热在三伏”,三伏天出现的时间是在小暑与处暑之间,也是一年当中气温最高,又潮湿闷热的日子,那么你知道三伏天的由来和习俗吗?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络三伏天的由来关于“三伏”这一说法是起源于春秋时期的秦国,在《史记》中有提到“秦德公二年初伏”,其中的“初伏”与我们现在所理解的“初伏”含义是一样的,只是这是第一次被提到“初伏”的含义。“三伏”与“三九”其实都是古代流传下来的自然界的规律,他们的计算方式是与中国的“二十四节气”相关的,“三九”是从冬至日开始,自这一天开始数九,每数满九天就算一个单元,数够九个单元,就是春回大地的时刻,而与之不同的“三伏”计算就比较复杂了。图源自网络关于“三伏”的时间计算,首先需要我们了解天干地支纪日法,所谓“干支纪日法”是用10个天干与12个...
晒伏姜,喝茯茶,烧伏香,大暑最应该做的三件事
晒伏姜,喝茯茶,烧伏香,大暑最应该做的三件事
大暑节气到来时,正值“三伏”是我国一年中日照最多、气温最高的时期,这个时候人往往困倦乏力,什么事情都不想做,为了避暑解乏,我国劳动人民也想出了很多办法。晒伏姜伏姜最早来源于山西、河南等地,三伏天时人们会把生姜切片或者榨汁后与红糖搅拌在一起,装入容器中蒙上纱布,于太阳下晾晒。待姜和红糖充分融合后即可食用。对于治疗老寒胃,伤风咳嗽等疾病有奇效。伏姜中有一种姜辣素,它能够有效地治疗吃寒凉食物过多而引起的腹胀、腹痛、腹泻、呕吐等。人喝了伏姜之后会感到全身发热,这是因为它能使血管扩张,血液循环加快,促使身上的毛孔张开,这样不但能把多余的热带走,同时还把体内的病菌、寒气一同带出。当身体吃了寒凉之物,受了雨淋或在空调房间里呆久后,喝杯伏姜能及时消除因肌体寒重造成的各种不适。喝伏茶伏茶并不是某种特定的茶叶种类,三伏天喝的茶都可以叫做伏茶。古时候,很多地方的农村都有个习俗,就是村里人会在村口的凉亭里放些茶水...
罕见!青海“三伏天”出现降雪,古代有夏天下雪的记载吗?
罕见!青海“三伏天”出现降雪,古代有夏天下雪的记载吗?
7月17日,因为受到副热带高压外围西南暖湿气流影响,在青海省的天峻县木里镇出现罕见的降雪天气,在现代出现过夏季下雪并且被记载的也发生过几次,那么古代有夏天下雪的记载吗?今天就让族谱网小编来盘点一下。图源自网络其实在古人眼中,夏天下雪是一种“异象”。毕竟古人是比较重视二十四节气的,他们认为在什么时节就应该出现什么现象,如果出现不同的现象,那么就会将这现象称之为“异象”。而关于夏天下雪的记载,最早可以出现在战国时期,当时燕昭王姬平请齐国的邹衍等贤人来帮助治理国家,燕国的部分人对邹衍不满,在燕王面前进谗言,让邹衍蒙冤入狱,当时正值盛夏六月,天降大风雪,后来燕王意识到邹衍的冤屈,就释放了他。再之后这一情节就出现在《窦娥冤》中,有一幕是说窦娥被冤枉,后来就出现了六月飞雪的场景,而这一词也一直流传到今天,当我们被冤枉的时候,总会说“自己比窦娥还冤”。图源自网络另外在《汉书》中也记载着元帝永光元年(前4...