四川·南充刁姓家族族谱-四川·南充刁氏家谱 - 刁氏族谱 - 族谱网

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四川·南充

刁

清空全部

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始祖：刁腾,刁诣,刁如洪

散居地：江西省-宜春市-靖安县

族谱页数：305

编修人：刁振刚,刁维汉,刁祥成

浏览量：100

刁氏族谱 [2卷,及卷首]

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江西省-宜春市-靖安县

原书: [出版地不详] : 宏农堂修, 清道光24[1844]木活字本. 4册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 名派 : 根深培养厚本立道生同汉代膺高爵晋朝建大功初迁京乃北继适粤为东永载成家乘源流可会通. 始祖 : (明) 刁腾,讳根. 开基北京顺天府宛平县. 派祖 : 刁诣,字法瑛,号子忠,谥名英二郎. 由福闽居潮州. 靖安祖 : (清) 刁如洪,字渭泉,讳继洪,号逢瑞. 文俊公之子. 由万载徙靖. 如洪公下三子 : (清) 刁奕扬,讳适扬,字名远 ; 刁奕凤,讳适凤,字有仪 ; 刁奕(金孑),讳适超,字辉吉. 散居地 : 江西省靖安县等地. 书名据版心题编目. 中国，北京市

始祖：刁圭(珪)宝,刁陡,刁恕

散居地：河南省夏邑县等地.

族谱页数：372

编修人：刁先义,刁心彬,刁家严,刁西珠,刁法举

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河南省夏邑县等地.

原书: [出版地不详] : 刁氏家谱编修委员会, 2013年. 全1册(约732页) : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 关于刁姓受姓祖版本众多, 详请上网自行查阅. 谱内始祖世系第3-9世记录全缺. 无说明始祖与各支祖彼此相关联性. *为失名. 续注 : 谱内字派众多繁复, 详请查阅影像号第68-69页. 此谱所含派系众多, 详请查阅谱第143-662页. 始祖(一世) : (明) 刁圭(珪)宝. 原籍山西洪洞. 先迁武阳叶县,后奉命迁居商丘夏邑济阳镇,定居刁楼. 下有二子, 分二门. 圭宝公下二房 : 刁陡(长门) ; 刁恕(次门). 十世祖 : 刁大器. 下有二子 : 刁良玉 ; 刁璞玉. 良玉公下三支祖(12世) : 刁习斋(下一子 : 刁总) ; 刁习善(下一子 : 刁魁) ; 刁习义. 濮玉公下二支祖 : 刁*(下一子 : 刁栋) ; 刁存印(下一子 : 刁梁). 王娄村祖 : 刁主敬(下一子 : 刁宏坤). 北刁庄祖 : 刁廷献(下一子 : 刁时勇). 小刁庄支祖 : 刁钦曾(下一子 : 刁世礼). 东大刁庄支祖 : 刁宏勋(下二子 : 刁瑞光 ; 刁耿光). 济阳村支祖 : 刁振祥(下四子 : 刁世珠 ; 刁世义 ; 刁世启 ; 刁世过). 朱营村支祖 : 刁贵登(下二子 : 刁万营 ; 刁万仓) ; 刁文成(下四子 : 刁正伦 ; 刁明得 ; 刁明荣 ; 刁明轩) ; 刁文聚(下一子 : 刁明银). 散居地 : 河南省夏邑县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

始祖：刁圭,刁陡,刁恕

散居地：河南省商丘市夏邑县

族谱页数：372

编修人：刁先义总编辑 ; 刁心彬...[等]副总编辑 ; 刁家严主编 ; 刁西珠...[等]编委 ; 刁法举...[等]校对

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河南省商丘市夏邑县

原书: [出版地不详] : 刁氏家谱编修委员会, 2013年. 全1册(约732页) : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 关于刁姓受姓祖版本众多, 详请上网自行查阅. 谱内始祖世系第3-9世记录全缺. 无说明始祖与各支祖彼此相关联性. *为失名. 续注 : 谱内字派众多繁复, 详请查阅影像号第68-69页. 此谱所含派系众多, 详请查阅谱第143-662页. 始祖(一世) : (明) 刁圭(珪)宝. 原籍山西洪洞. 先迁武阳叶县,后奉命迁居商丘夏邑济阳镇,定居刁楼. 下有二子, 分二门. 圭宝公下二房 : 刁陡(长门) ; 刁恕(次门). 十世祖 : 刁大器. 下有二子 : 刁良玉 ; 刁璞玉. 良玉公下三支祖(12世) : 刁习斋(下一子 : 刁总) ; 刁习善(下一子 : 刁魁) ; 刁习义. 濮玉公下二支祖 : 刁*(下一子 : 刁栋) ; 刁存印(下一子 : 刁梁). 王娄村祖 : 刁主敬(下一子 : 刁宏坤). 北刁庄祖 : 刁廷献(下一子 : 刁时勇). 小刁庄支祖 : 刁钦曾(下一子 : 刁世礼). 东大刁庄支祖 : 刁宏勋(下二子 : 刁瑞光 ; 刁耿光). 济阳村支祖 : 刁振祥(下四子 : 刁世珠 ; 刁世义 ; 刁世启 ; 刁世过). 朱营村支祖 : 刁贵登(下二子 : 刁万营 ; 刁万仓) ; 刁文成(下四子 : 刁正伦 ; 刁明得 ; 刁明荣 ; 刁明轩) ; 刁文聚(下一子 : 刁明银). 散居地 : 河南省夏邑县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

散居地：广东省兴宁县等地.

族谱页数：57

编修人：刁晏平

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刁氏史籍征牒

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广东省兴宁县等地.

原书: 北平 : 京师茅舍, 民国10[1921](北京豫文石印). 2, 2, 35, 4页. 注: 叙事自战国时代迄清光绪末年止. 散居地: 广东省兴宁县等地. 收藏者: 中国广东省中山图书馆.

散居地：中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

族谱页数：50

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1.刁氏世谱, 1, 1404-1996

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中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

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散居地：中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

族谱页数：58

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2.刁氏世谱, 2, 1404-1996

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中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

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散居地：中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

族谱页数：74

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5.刁氏世谱, 5, 1404-1996

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中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

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散居地：中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

族谱页数：81

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1.刁氏世谱, 1, 1270-1911

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中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

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散居地：中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

族谱页数：92

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4.刁氏世谱, 4, 1404-1996

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中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

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散居地：中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

族谱页数：100

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3.刁氏世谱, 3, 1404-1996

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中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

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物业回应将业主标注为“刁民”，物业在古代对应的是哪个职业？

物业回应将业主标注为“刁民”，物业在古代对应的是哪个职业？

近日，某小区管家误将一份统计表发到业主群内，表格中部分业主被备注成“刁民”。对此，物业已经做出了解释，并且已经向被标注的业主致歉。总的来说，物业负责小区内各项事宜，对业主负责。那古代有没有物业呢？小谱为你解答。古代的“物业”概念比较广泛，在面对不同的群体时有不同的说法。以下主要从三个方面来分析古代的“物业”。图源网络一、古代大家族古代家族基本上都是居住在一起的，因此有些比较大的家族都会有许多丫鬟小厮来服侍主人、打理家务。古代的大家族中有很多职位，其中有一个统管的职位叫作管家。管家是家中事务的管理人员，他统管着家中的丫鬟小厮、采买、厨师等所有为这家主人服务的人。古代管家的具体工作包括：财务统计、出纳、采购、存储、人员的考察、聘用与裁撤、家族和宗教事物处理等。二、京城京城人员聚居，有街坊的概念，日常的垃圾处理、街道清洁等都需要安排人来做，这就衍生了一个更大规模的“物业”了。以唐朝的长安城为例，...

生平刁协喜好经籍，博闻而又好记忆力，曾任濮阳王文学、太常博士、渤海郡大中正等官。后先后任成都王司马颖司马、赵王司马伦参军、长沙王司马乂司马及东嬴公司马腾的长史，颍川太守。永嘉初年调任河南尹，但刁协不上任而避乱江东。当时仍是琅邪王的晋元帝司马睿任为刁协为镇东军咨祭酒，后转长史。建兴元年（313年）晋愍帝曾召他为御史中丞，但刁协仍留江东不上任。建兴三年（315年），司马睿进位丞相，任命刁协为左长史。太兴元年（318年），司马睿登帝位，刁协官拜尚书左仆射。当时政权新建，典章制度未立，而刁协因曾在朝中任职，因而熟悉制度。于是朝廷的典章制度，都由刁协制定。不久迁任尚书令，数年后加金紫光禄大夫。元帝当时为抑制王导兄弟权势，重用刁协和刘隗，而刁协亦尽心协助元帝。同时推行崇上迎下，排抑豪强的一系列刻碎之政以对抗王导等豪强势力，因而受到王氏所不满。因着元帝试图平抑士族的行为，手握重兵的江州牧王敦于永昌元年（...

生平他为了表示对齐桓公的忠心，自行阉割。管仲曾经劝告齐桓公，这种不爱自己身体的人亦不会爱自己的君主，齐桓公因此将竖刁赶出宫三年，但最终齐桓公没有听管仲遗言，亲信易牙、竖刁。桓公病危时，竖刁作乱，竖刁堵塞宫门，禁绝外人进入，结果把齐桓公活活饿死，桓公已死六十七天，寝室蛆虫遍地，尸臭薰天，方才下葬。桓公有六子，公子姜无诡继位，公子昭逃走，竖刁带人守住了正殿，与诸公子对峙，宫中成了剑拔弩张的战场。公子昭逃到宋国，在宋襄公的支持下，无诡元年（前642年），宋兵压齐都，掌兵权的易牙（本名雍巫）带兵迎敌，高虎等老臣守城，老臣高虎乘雍巫统兵出城，请竖刁进宫议事，竖刁不疑有他，被埋伏的武士杀死，迎公子昭回宫，无诡被杀，易牙逃亡鲁国。参考文献陈华新(1993),,深圳:海天出版社

参考文献《史记》货殖列传：齐俗贱奴虏，而刀间独爱贵之。桀黠奴，人之所患也，唯刀间收取，使之逐渔盐商贾之利，或连车骑，交守相，然愈益任之。终得其力，起富数千万。故曰“宁爵毋刀”，言其能使豪奴自饶而尽其力。

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导读：话说唐太宗的时候，大唐那是一片欣欣向荣的景象啊。周边的各国看到人家唐朝的日子过得不错，都挺眼馋的。可这儿女、财产争不得气，不是?你自己没那实力，又怨得了谁呢?所以呀，他们各怀心事，揣着相同的梦想，纷纷派出特使到老李家来求亲了。当然，这里边也包括大唐西南边的邻居吐蕃王朝那个年轻有为的当家人，松赞干布。提起这个松赞干布，那可是个了不起的尖端人物。在他13岁的时候就接班掌舵了，别看年纪不大，却很有魄力。完成统一大业以后，他励精图治，锐意改革，建立了完备的以中央集权为核心的政治、军事机构。任用有能力的干部，根据地方优势，发展农牧业生产，使吐蕃的社会经济迅速发展起来。可早先的时候呢，吐蕃就没有文字，平时记个事儿什么的，人们只能在刻好的木棍上用绳儿打个结儿。松赞干布想，这太不靠谱了，若是复杂点儿的事儿记多了，还不乱了套?所以，他加大了此方面的投资力度，派一拨儿拨儿的人走出去，学习外面的先进经验。...

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