傣族姓氏 傣族的姓氏名称和亲属称谓，因地域差异，各地不尽相同，景谷、景东、新平、元江、金平、元阳、双江、耿马及德宏部分傣族受汉文化影响较深，一般都有自己固定的姓和名，如王、白、杨、陈、罗、李、陶、肖、那、岳、冯、俸、金、等姓，姓名顺序一般也像汉族一样，姓在前，名字在后。在西双版纳、孟连、孟定和德宏的少数地区，除土司贵族有姓氏外，处于社会底层的百姓一般没有自己的姓氏，只有名字。土司的姓氏主要有刀、召、罕、方、龚、孟、多、线等，但同姓一般并不同宗。 畲族姓氏 畲族古有盘、蓝、雷、钟4姓。姓氏由来，据宗谱和神话相传：始祖龙麒卫国有功，高辛帝赐配第三公主，生三男一女。帝赐长子“盘装”就姓盘，名自能，受封南阳郡“立国侯”；次子“篮装”就姓蓝，名光辉，受封汝南郡“护国侯”；三子“雷公云头响得好，朱笔取姓便姓雷”，名巨佑，受封冯翊郡“武骑侯”；一女名淑玉，招婿姓钟，名志琛，受封颍川郡“国勇侯”。这一传说，畲族人民世代相传，家喻户晓。 怒族姓氏 怒族崇拜动物，他们的姓氏就能体现出来。怒族除了虎姓，还有姓鹿、蛇、蜂、鹿、熊、猴、羊、鸡、鱼、鼠、荞、竹、菜、麻、柚木的。他们都各自把这些动植物作为自己氏族崇拜的图腾。怒族人选择的姓氏和动植物图腾，大抵都与他们的环境和生活有关。由于怒族先民依靠狩猎和采集为生，但他们又抗御不住自然灾害和猛兽的侵袭。比如，他们猎熊、射豹，割取野蜂蜜，以这些为衣食之源，但又常受它们的威胁和危害，于是便产生了敬畏的心理，进而产生崇拜，把它们视为自己氏族的图腾。 纳西族姓氏 纳西族为羌族后裔，纳西二字可以解释为强大的民族，或尚黑的人。来到纳西族住的地方，可以称纳西姑娘为潘金妹，男生为潘金哥。阿芳也教了我们几句简单的纳西语。你好：a la la leh，谢谢：jo be seh，再见：ma ni len doh。纳西语的文法和英文一样是动词在后，例如「吃饭」在纳西语中其实是说「饭吃」。 明太祖朱元璋攻打大理时，纳西族的首领归顺明朝，帮助朱元璋。所以明太祖将「朱」姓去掉一撇一划，赐姓「木」，并封纳西族首领世家为世袭的土司。木氏土司统治丽江470年，历经35代，元明清三朝，官位最高三品，最低五品。直到清朝实行改土归流，才废掉土司，改由清朝政府派流官统治。 纳西族典型的姓氏有两个，官姓木，民姓和。传说木氏土司是将「木」加上一根扁担、一个箩筐（一撇和一个口字），而成为老百姓用的「和」姓。和很多少数民族一样，纳西人也实行「父子连名」，也就是父亲将自己的名字留一半给儿子。男人的名字有两部分，第一部份是父亲名字的后半段，第二部分才是自己的名字。 鄂伦春族姓氏 鄂伦春族氏族名称就是其姓氏，民国以后由氏族姓氏逐渐演变为现在的汉姓氏： 氏族姓氏 汉姓氏 玛拉依尔 孟 吴恰堪 吴 葛瓦依尔 葛 古拉依尔 关 魏拉依尔 魏 玛哈依尔 猛（已改孟） 莫输呼日 莫 杜宁肯 杜 卡日基尔 韩 柯尔特依尔 何 白依尔 白 阿其格查依尔 阿 车基尔 陈 毛毫依尔 赵 1953年定居后，特别是到70年代，鄂伦春族和异族通婚增多。80年代初人口普查时，允许改变民族成份，原随父亲（汉族）民族成分的多改报母亲（鄂伦春族）民族成分，扩大了鄂伦春族，增加了姓氏。据1985年9月调查，黑龙江省鄂伦春族5乡8村和其他民族通婚119对（户），331人（包括子女），占鄂伦春族总户数的26%，占鄂伦春族总人口23%，姓氏已由10余个变成“百家姓”。 回族姓氏 回族先民原本只有名字，即回回名，亦称经名，而没有姓氏。回族命名风尚，流行于宁夏山川。回族穆斯林由于受中国传统文化的影响，早已采用汉文姓名制度立姓定名，但同时又坚持伊斯兰教的命名制度和仪式。 婴儿出生后，第三天或第七天，请教长或阿訇来家给婴儿起宗教名字。阿訇或教长先对着婴儿低念大宣礼词"邦克"（招拜词），再念小宣礼词"戈麦"（招呼词），然后在婴儿耳朵上吹一下（男左女右），意为婴儿出生后，把他（她）从清真寺之外召唤到清真寺之内，从此成为一个穆斯林。仪式举行后，择取伊斯兰教先知、圣人、贤哲的名字（只读原音，不作汉译），如男性择取尔撒、努海、阿里，女性择取法蒂玛、阿伊莎、赫蒂彻，作为新出生的穆斯林的名字。长大步入社会或上学时，再起一个汉文名字，冠以姓氏称之，回族俗称官名。 经名在家庭生活中一般也当作乳名，有的予以简化，且带方言"子"、"儿"，当作爱称。如称穆罕默德为"默罕子"，称赛里麦为"赛麦儿"。还有的在经名前冠以姓氏称之，如马穆萨、王尤拜、周合里肥等。近代以来，有些回族穆斯林在汉文名字前冠以经名，采取汉文姓名和经名联名制，如穆罕默德.阿里.马杰等。 回回民族形成后，由于受汉族传统文化的影响，开始采用汉姓。但立姓方式有本民族的特点：一是取伊斯兰教先贤和祖辈名字中的一字立姓。或者取自回回原名的译音。如阿合马之裔取其前辈名字的尾音立姓，马合马沙之后裔取其前辈名字首音立姓；二是取自穆罕默德在中国明代以前的译名马合麻.马哈谟德；这样回族多取其首音"马"立姓。宛葛思在中国译为万尕斯、旺歌师、斡歌士等。后回族取其谐译音以"万、王、宛、安"立姓者居多。三是以祖辈的名字分为数姓。在回族姓氏中，除了马、丁、白等姓外，赛、撒、速、忽、纳、闪等都取自祖辈名字。如赛典赤长子纳速拉丁，其后代分别以纳、速、喇、丁为姓，今宁夏永宁县纳家户村就有纳姓回族700余户。四是在回族姓氏中，有不少姓氏是皇帝赐予的，其后代就延用此姓。如李、达、答、张、沐、陕、郑、朱、金等姓都是皇帝赐姓。五是以回回民族和地名立姓。如回、杨、锁等姓。六是汉族等民族融合于回族后出现了汉、蒙等姓氏。如周、刘、陈、孔、铁、脱、朵、妥、火等姓。 目前，宁夏回族大姓为马、杨、丁、白、纳等姓。