到20世纪90年代，曲阜当地的孔氏已传至八十代“佑”字辈，以下尚有25字可续。 曲阜衍圣公府的历代衍圣公，是孔孑嫡系后裔中的长子长孙，长子是诸兄弟中的老大，往往是长子已经结婚生子，而幼子却是年龄很小的孩童，长此以往，同辈之间的年龄距离越拉越远。 从孔子算起到20世纪40年代，二千余年中，在曲阜的孔氏族人上下已相差到12代之多，当时辈份最大的是六十六代的“兴”字辈，最小的是孔子嫡裔孔德成之子孔维益，为七十八代。到 90年代，在曲阜孔氏族人中上下相差11代，最大的是六十九代的“继”字辈，最小的是八十代的“佑”字辈。因此，孔姓中人见面，有时不好称呼，因为按孔氏家规规定，同姓同宗不能乱称，晚辈见到长辈一定要按辈份来称呼。衍圣公府里面不用孔姓为 佣人，主要的原因就是衍圣公往往比大多数同里同宗穷人辈份要低几辈，面对面时虽是主仆关系，但依家规又应按辈份称呼，彼此都易尴尬。孔氏家族，是有同一始祖孔子逐渐繁衍下来而形成的庞大家族，素有“天下第一家”的美誉。历代封建王朝都以尊崇孔子和宣扬儒学作为维护其统治的思想基础。在封赏和褒扬孔门始祖--孔子的同时，对孔子的子孙后裔们也进行大加封赐，尤其自汉代之后，孔子后裔就受封为世袭贵族，从封君到封侯，等级各异，名目繁多。而自公元1055年，宋仁宗封孔府主人为世袭“衍圣公”之后的800多年间，孔氏家族一直享受着这种荣誉。威严、气派的孔府大门，上面高悬着一块匾牌：衍圣 府现在，孔氏后裔散居在世界各地。国内的孔氏后裔主要分布在河北、江苏、四川、浙江、江西、福建、安徽、陕西、山西、辽宁和台湾等省市。而山东曲阜地区无疑是孔门后裔的最集中、最为典型，也是最有代表性的家族聚居地，这里展现了孔氏家族发展演变的全过程，保留了大量有历史意义的文物古迹和文献资料海外孔子后裔，主要分散在日本、美国、英国、加拿大、新加坡、印尼等国家，其中，韩国孔裔最多，约有7万多，并且成立了“曲阜孔氏韩国大宗会”，以表示不要忘记他们源于曲阜孔子。据说，元代至正年间有孔子第五十六代孙随使节前往高丽，因为一些原因未能回国，其后子孙后代繁衍生息，氏族昌盛，至今已传至八十六代。