他们是成吉思汗的后裔：探访鹤峰中营乡三家台蒙古族村部氏家族。 阅读提示：鹤峰县中营乡三家台蒙古族村成立于2002年12月24日，是我省唯一的蒙古族村，全村人口892人，其中蒙古族544人，占总人口的61％。据考证，三家台蒙古族部氏家族是成吉思汗的后裔。 今年8月下旬，该村村主任部先瑞与原村小学校长部玉池以及县民委有关领导一行5人北上内蒙古寻根，体验草原牧民的生活习惯，考察蒙古族人的生活习俗，拜谒成吉思汗陵，并收集了大量相关资料。 日前，记者带着好奇专程前往鹤峰采访。 一部珍贵的家谱弄清了部氏家族的来历 ： 今年56岁的部先瑞老人珍藏着一部宝贵的家谱。因为这本家谱，他们村几百名部氏族人最终被专家认定为蒙古族。三家台蒙古族村得以成立，亦主要以这本家谱为佐证。 “元末明初，朱元璋的农民军四处追杀元军，他们的祖先最开始逃到湖北松滋，后来辗转来到湖南澧县，最后来到鹤峰三家台一带躲藏并定居，时间大概在公元1370年。”鹤峰县民宗局经济股股长田国华对记者说。 在三家台村，部先瑞老人小心翼翼地捧出了被族人奉为至宝的家谱让记者看，这是一本已经发黄的家谱，但上面的字迹仍清晰可辨。开篇写道：“旧有记云，吾家铁木真姓也，原籍蒙古，元太祖之后。元史顺帝时，信州镇南王之子，被陈友谅兵败，大圣奴不知所终，公之先远祖有讳斡难，兀者因居斡难河之源，因以为氏，其以部为姓，则始于公，故奉为一世祖，葬松滋苦竹寺，今称部家大坟者是。”（记者注：原文为竖排，多为繁体字，没有标点，标点为记者依句所断。）这段文字清楚地说明鹤峰三家台村部氏家族是元太祖的后代，在松滋一个叫苦竹寺的地方，还葬有他们的祖先，遗憾的是，部氏族人从没有到过松滋对这段历史进行考证。 这本家谱中还记有这样一段文字：“道光十五年州主登诠手书曰，博儿济吉特氏，哈拉部者，从部落中部字起也，今绎汉姓，自京中八旗此姓最多云。”当地部氏族人也据此认为，他们的祖先应该是草原中一支骁勇善战的部落，后从汉姓，以部自称。 “遗憾的是在当地生活日久，我们的生产、生活习惯已经发生了根本改变，为建立蒙古族村的民族特色，我们多次向县民宗局提出希望能够回到祖籍地学习和考察，在州民宗委、县民宗局的大力支持下，才有了这次内蒙古之行。”说起去内蒙古的经历，部先瑞一脸兴奋。 他们的祖先是成吉思汗的“黄金家族” 三家台村海拔较高，地理位置比较偏僻。记者下车后转乘一辆电麻木，蜿蜒行走了约半个小时，才来到部先瑞老人的家里。老人的家在半山腰上，一栋百年老屋，院坝里堆放着新收的花生和辣椒，农家小院丰收的气息扑面而来，堂屋正中家神上供奉着成吉思汗画像。 三家台村人口不多，村民居住比较分散，山上林木成荫，清泉流淌。稻田很少，但旱地较多，地里的玉米、烟叶已经成熟，虽然前不久遭受了暴风雨的袭击，但收成仍然喜人。部先瑞告诉记者，当地的经济作物以水稻和玉米为主，烟叶也是当地农民增收的一个重要途径。 虽然生活习性已经被当地人同化，现又成立了全省唯一的蒙古族村，可当地部氏族人却从没去过大漠，看过草原，寻根的愿望像秋日的蝉声一样，寂寥而悠远，纠缠在他们的心间。 之前，有人提出质疑，认为三家台蒙古族村的部氏族人不是成吉思汗的后裔，因为“博尔济吉特”是成吉思汗女婿的部落的姓氏，此次前往内蒙古，除了参观、学习和考察之外，部先瑞与部玉池两位老人最关心的就是自己家族究竟是谁的后裔。 据了解，成吉思汗第二十七世孙王云青通过考证，在《成吉思汗在中原的后裔》一书中写道，湖北省现有蒙古族人10887人，恩施州有 3333人，但他却未对这些蒙古族人是谁的后裔作进一步说明。 8月21日，在鹤峰县民宗局副局长朱孝亚的带领下，部先瑞一行到达内蒙古呼和浩特市，内蒙古自治区民族事物委员会副巡视员敖日其楞和有关工作人员热情接待了他们，并向他们介绍了蒙古族的一些情况，以及内蒙古自治区成立以来当地的建设状况。当部先瑞拿出家谱要求验证身世后，为慎重起见，自治区民委的同志特意邀请了国际蒙古学学会会员、中国蒙古语文学会理事、《蒙古族民俗百科全书》主编布林特吉斯教授和内蒙古师范大学蒙古学学院满昌教授前往考证。 当见到部先瑞出示的家谱后，两位教授惊呆了，连呼：“难得，难得，太难得了！”并嘱咐部先瑞要好好保管。在翻看了谱书之后，两位教授肯定了他们是镇南王之后，是成吉思汗的黄金家族，并对当地民委的同志说：“今天是大喜的日子，我们又找到了一支失落的成吉思汗家族。” 据史书记载，成吉思汗的4个儿子被称为“四曲律”（“曲律”是对卓越的人才、骏马的称呼），成为成吉思汗黄金家族的四大支柱，他的5个女儿也分别许配给各个部落的王子，这种联姻关系扩大了黄金家族的势力范围。忽必烈统一中国后，为了加强对中原汉地的统治，说服蒙古勋臣把京城从蒙古和林迁至北京。后为了加强对全国的管理，他分封诸子藩镇要地，把全国最富有的江淮分封给第九子脱欢。脱欢封地在武昌，后又移镇扬州，王号为镇南王，他便是蒙古族家族河南、湖北分支的始祖。