1、释义 　　“国学”在中国古代，指的是国家一级的学校，与“太学馆”“玄学馆”相当。唐代贞元中，李勃隐居读书于庐山白鹿洞，至南唐时，在其遗址建学馆，以授生徒，号为“庐山国学”。到宋代，又改称“白鹿洞书院”，这时的“国学”实为藏书与讲学之所。 　　今“国学”之意是指以中国传统文化典籍为载体，表现中华民族传统社会价值观与道德伦理观的思想体系。 　　2、国学内容 　　《汉书.艺文志》对国学有一个基本的分类，将其分为六个部分。 　　第一部分：六艺。指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部经典。六艺有大六艺，小六艺。小六艺是六种技术：礼、乐、射、御、数、术。是具体培养人的人格和各种技能的。大六艺，就是六经。任何时候，经总是排在首位的。这就是中国的精神，是国学精神里面很重要的东西。 　　第二部分：诸子百家。诸子如同皇帝出行时陪同的王侯，各司其职。诸子有儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家

国学就是我们中国人的学问，它包括了我们中华民族五千年来的全部灿烂文化。它的内容主要有以下几个方面。汉字文化，汉字本身的历史就是一部中国文化史。经学著作，就是中国传统文化的主干，包括《易经》、《书经》、《诗经》、《春秋》、《论语》等四书五经。史学著作，包括《二十四史》和《资治通鉴》等。诸子学说，春秋战国时期诸子百家的著作，包括儒家、道家、墨家、法家、兵家等。还有古典文学，包括汉赋、唐诗、宋词、元曲等。学习国学之前，最好是读几本蒙学读物，包括《三字经》、《百家姓》、《千字文》等。

国学就是指本国传统的、悠久的文史哲方面的，对本国甚至周边国家产生重大影响的民族传承的学问和文化。

国学，又可称国故，是以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系，构成了恢弘的经、史、子、集四部。 国学，兴起于二十世纪初，而大盛于二十年代，八十年代又有"寻根"热，九十年代"国学"热再次欣起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言,则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。 "国学"一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说："国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也