苟姓起源 （1）传说黄帝、舜帝的后人均有苟氏。 （2）苟为草名，河内有人以苟为氏。 （3）改姓，南北朝时北魏鲜卑族有若干氏，入中原后改为苟氏。 （4）五代时，为避后晋高祖石敬瑭名讳，敬氏改为苟氏和文氏。 （5）汉朝大臣狗未央后代改为苟姓. 苟姓郡望堂号郡望 河南郡（今河南洛阳一带）。干城之将良吏之文（李文郑）上联说战国时卫国人苟变，为吏时吃了人家两个鸡蛋，卫君不再，任用他，子思（孔子的孙子孔仅）其时在卫国，对卫君说："苟变的才华可以率领五百乘战车。圣人对付官吏，应取他的优点、舍他的弊端。您现在处于战国时代，正该选拔人才，却因两个鸡蛋舍弃了干城之将。这事千万不可让邻国听说。"卫君接纳了子思的建议。下联说北宋开封人苟日新，以文学着名。其时，安岳县迁移新县城，他任主簿，辛劳经营，有开拓之功，为一时良吏。“滕蒧任”旧作“胜藏伾”，据晋语四改。“拘”晋语作“荀”，广韵四十五厚引晋语作“苟”，路史国名纪后纪五并作“苟”，以为作“荀”者非。元和姓纂“苟姓”亦云：“国语黄帝之后。”按拘、苟并从句得声。“厘”、“衣”，韦昭本作僖”、“依”，史记五帝纪集解引虞翻注与此同。“嬛”字旧脱，亦依虞注补，韦本作“儇”。○经义述闻卷廿一王引之曰：’路史“荀”作“苟”是也。广韵：“苟姓出河内、河南、西河三望。”国语云：“本自黄帝之子。汉有苟参。古厚切。”“荀本姓郇，后去邑为荀，今出颍川。相伦切。”是荀姓为文王之后，苟姓为黄帝之后。轩辕黄帝传亦作“苟”。潜夫论“苟”作“拘”，古声相近。四川多此姓。五代十国时期，后晋的天子叫石敬瑭，朝内有个大臣姓敬，冲了天子的名讳，再加上这个敬姓大臣在本朝中又冒犯了天子的近臣，于是朝廷下令改“敬”为“苟”，不然，杀无赦。为免遭杀戮，留存“敬”姓血脉，“敬”姓大臣含泪招来宗族，忍痛减“文”留“苟”，改姓为“苟”，并连夜驱散家人逃亡各地. 敬（gou）：敬（gou）氏原系出天子之裔，年龄时卫通授业于述圣，子思子得闻圣学，西汉间敬参以忠直著阅数十传。始祖敬公讳保字仲安，原配罗老太君。明初居陕西凤翔府早掇巍科历宦。黄明敕授，吏部员外郎。历任建阳、临津县知县，后改迁剑阁王母沟今香城寺西沟，敬保坟是也。祖妣罗儒人生五子，长德隆、次德茂、三德明、四德新、五德用。五子，五房，五世孙。德明后裔敬钏，正德辛酉科举人，历任山东直颖沂州保祖十一世孙。德用后裔敬显荣，明太学生，历任云南昆明县知县。德隆分支异县先世无传。德明分支龙孔山，敬家岩，生二子，宗子文祥，二子文彬。祥之后分支阆中县再起场黎家坝，迁居东溪沟，生子敬琰号妙清，次敬珩号国清。德新分支异县先世无传。德用分支白殿庙，黎家湾、敬家河、平乐沟，宛泉山，田家湾、敬家嘴、敬家湾，又分支碑毕庙、敬家坝老土地、敬家湾、观子簿、金魁垭。后由白殿庙几处分支潼川、三台县、江油县、汉州。由此观之虽年远世湮，祖宗之德化犹存矣如我。祖次德茂，扬氏生世佩氏未考，生敬琰，扬氏生耀廷，扬氏生二子，宗子大珂，李氏生三子，宗子仕美任氏，次子仕文扬氏、向氏，三子仕学敬氏。次大贵李氏、张氏、胡氏，生二子，长仕元任氏，次仕德宋氏。我祖长大珂迁居东观山，生三子，美、文、学，抱一子罗映山改名敬映山。我祖仕美号东溪，任氏生胤寿，生翰、佩、琏、攀、瑞，敬翰蒲氏生二子，宗子友颜，府学生员，次子友曾。敬姓柏树垭刚正碑中记载生男安名的字派：文朝心国正，天宗承先泽。尚怀丕常志，崇学绍大贤。作述钟明德，思远锡鸿光。永保仁恒久，履元延万世。