第一个渊源：源于姬姓，出自周王朝公卿贵族之家，属于以爵位称号为氏。 　　门氏为帝尧农官后代，以门第为氏。 　　据典籍《周礼》记载：凡是公卿化大夫之子，都须学习六艺，即礼、乐、射、御、书、数，以便入仕为宦。能为宦者，即时出入王公府第时可从正门进出，故称门子。 　　第二个渊源：源于子姓，出自春秋时宋国门官之后，属于以官职称谓为氏。 　　春秋时期，宋国有专司门卫的官员，即近卫官，其后代子孙中有以祖上官职为荣者，遂以其门官之职为姓氏，称为门氏。 　　另，各诸侯国均有司职守卫城门者，被称为门人，亦称门子。 　　门子们的后裔子孙，有的以先祖荣耀“门”字为姓氏者，遂成门氏。 　　第三个渊源：源于复姓，属于复姓省文简化为氏。 　　历史上，有复姓南门氏、东门氏、西门氏、北门氏，原为春秋时期城郭守将或居于其地附近的住民以地为氏形成的姓氏，后有省文简化为单姓门氏者。 　　第四个渊源：源于官位，出自南北朝时期南朝齐国侍中，属于以官职称谓为氏。 　　南北朝时期，南朝齐国称侍中寺的长官“侍中”为“门下”。称给事黄门侍郎为“小门下”。 　　侍中和黄门侍郎的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称门氏。 　　第五个渊源：源于官位，出自春秋时期楚国门尹，属于以官职称谓为氏。 　　春秋时期，楚国置有“大阍”之官职，官称“门斗”，负责掌卫城门。 　　门斗的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称门氏。 　　第六个渊源：源于官位，出自秦朝时期门者，属于以官职称谓为氏。 　　秦朝时期，称守卫城门的小吏为“门者”，又称“门子”、“门徒”。 　　门者的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称门氏。 　　第七个渊源：源于官位，出自西周时期天子近卫虎贲氏，属于以官职称谓为氏。 　　西周时期，王者的近卫官称虎贲氏，亦称门官，平时守护君主宫廷之门，均楚出行时则护卫在君主两侧。 　　门官的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称门氏。 　　第八个渊源：源于官位，出自汉朝时期门侯，属于以官职称谓为氏。 　　汉朝时期，朝廷专设置有门侯，专取“射策甲科为郎”，即比武考试成就最佳者担任，专司宫廷门户的守卫。 　　门侯的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称门氏。 　　第九个渊源：源于官位，出自唐朝时期的门下省，属于以官职称谓为氏。 　　秦汉时期，即设有门下侍中之官职，亦称门下侍郎，到晋朝时期改为门下省。门下省隶属于少府，秩比两千石，职掌侍从皇帝左右。 　　到隋朝时期，门下省负责“献纳谏正”和“及司进御”之职。唐朝时期，门下省负责“出纳帝命，总典吏职，凡军国之务，与中书令参而总焉”，已成为当时的宰相之一。宋朝时期亦设有门下省，职掌“受天下之成事，审命令，驳正违失，受发通进奏状，进请宝印。” 　　元朝以后，门下省这一机构被废黜。 　　门下省的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称门氏。 　　第十个渊源：源于官位，出自汉朝时期的门下督，属于以官职称谓为氏。 　　汉朝时期，郡守之下设有门下督，负责地方军事之事。在三国时期，门下督为负责郡守帐下直属部队的军事指挥官，因此又称“帐下督”，当时对军队的统兵多被简称为“督”，如前督、左督、右督等。 　　门下督的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称门氏。 　　第十一个渊源：源于官位，出自汉朝时期的门令史，属于以官职称谓为氏。 　　汉朝时期，设有门令史一官职，负责掌管报表文书等的处理事宜。 　　门令史的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称门氏。 　　第十二个渊源：源于官位，出自十六国时期的后赵国门生主书，属于以官职称谓为氏。 　　五胡十六国时期，后赵国君主石勒设置了门生主书一职，专门负责国境、各城池的胡人出入，重其禁法，阻止胡人侮辱中原人等工作。 　　另外，石勒还设置了门臣祭酒一职，与门生主书配合，负责受理胡人词讼，即负责胡人打官司的事宜。 　　门生主书的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称门氏。 　　第十三个渊源：源于官位，出自南北朝时期的北齐国门大夫坊，属于以官职称谓为氏。 　　南北朝时期，北齐国设置有门下坊，亦称门大夫坊，隶属于太子府。门下坊有左右“庶子”各两人，“内舍人”四人，负责统管司经、药藏、斋师、内直、典膳、宫门等六局。隋朝时期亦设有此官，后在唐朝时期改为左右“春坊”。 　　门大夫坊的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称门氏。