融泽琼
2021-07-14
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【释义】
祠是为纪念伟人名士而修建的供舍(相当于纪念堂)。这点与庙有些相似,因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。祠堂最早出现于汉代,据《汉书·循吏传》记载,“文翁终于蜀,吏民为立祠堂。及时(指诞辰和忌日)祭礼不绝。”东汉末,社会上兴起建祠抬高家族门第之风,甚至活人也为自己修建“生祠”。由此,祠堂日渐增多。
举例:祠堂|宗祠|武侯祠。
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祠
(形声。从示,司声。本义:春祭)
同本义
春祭曰祠,品物少,多文辞也。――《说文》
仲春之月祠不用牺牲,用圭璧及皮币。――《礼记·月令》
供奉鬼神、祖先或先贤的庙堂
祠,神祠也。――《汉书·陈胜传》注
又间令吴广之次所旁丛祠中。――《史记·陈涉世家》
又如:宗祠(祠堂);祠灶(宗祠;祠堂);祠馆(犹祠堂)
祠禄的省称
祠 〈动〉
引申为祭祀
此秦王之所以庙
祠 cí祠堂:宗~。
【祠堂】
①旧时同族的人共同祭祀先祖的房屋。
②社会公众或某阶层为共同祭祀某个人物而修建的房屋。
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祠 拼音:cí sì
部首:礻,部外笔画:5,总笔画:9 ; 繁体部首:示,部外笔画:5,总笔画:10
五笔86&98:PYNK 仓颉:IFSMR
笔顺编号:452451251 四角号码:37220 UniCode:CJK 统一汉字 U+7960
《康熙字典》
【午集下】【示字部】 祠
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【唐韵】似兹切【集韵】【韵会】【正韵】详兹切,音词。祭也。【诗·小雅】禴祠烝尝。【公羊传·桓八年】春曰祠。【注】祠,犹食也,犹继嗣也。春物始生,孝子思亲,继嗣而食之,故曰祠,因以别死生。 又报赛也。【周礼·春官】小宗伯祷祠於上下神示。【注】求福曰祷\,得求曰祠。 又神祠。【史记·封禅书】立畤郊上帝,诸神祠皆聚云。 又庙也。【朱子·家礼】君子将营宫室,先立祠堂於正寝之东。【司马光·文潞公家庙】先王之制,天子至官师皆有庙。秦尊君臣,无敢营宗庙者。汉世多建祠堂於墓所。 又生祠。【史记·万石君传】庆为齐相,大治,为立石相祠。 又祠官。【朱子·语录】王介甫更新法,虑天下议论不合,於是甁为宫观祠禄,以待异议之人。 又叶祥吏切,音剂。【张衡·东京赋】春秋改节,四时迭代。蒸蒸之心,感物增思。躬追养於庙祧,奉烝尝与禴祠。代叶地,思叶四。
《说文解字》
【卷一】【示部】祠
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春祭曰祠。品物少,多文词也。从示司声。仲春之月,祠不用牺牲,用圭璧及皮币。似兹切
《汉语大词典》祠1 〔cí ㄘˊ〕
〔《广韵》似兹切,平之,邪。〕
1.祭名。春祭。《诗·小雅·天保》:“禴祠烝尝。” 毛 传:“春曰祠,夏曰禴,秋曰尝,冬曰烝。”《尔雅·释天》:“春祭曰祠。”2.祭祀。《书·伊训》:“ 伊尹 祠于先王。” 陆德明 释文:“祠,祭也。” 孔颖达 疏:“祠则有主有尸,其礼大;奠则奠器而已,其礼小。奠祠俱是享神,故可以祠言尊。”《史记·楚世家》:“ 秦昭王 卒, 楚王 使 春申君 吊祠于 秦 。”《汉书·高帝纪下》:“过 鲁 ,以太牢祠 孔子 。” 宋 周密 《癸辛杂识后集·诸斋祠先辈》:“太学诸斋,各祠本斋之有德行者。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷三:“ 罗霄山 有石井,天旱祠之,以木投井中即雨。”3.得福而后祭神报谢。《周礼·春官·丧祝》:“以祭祀祷祠焉。” 贾公彦 疏:“祈请求福曰祷,得福报赛曰祠。”4.祠堂;庙。 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》:“ 越王 句践 既得平 吴 ,春祭三江,秋祭五湖,因以其时为之立祠,垂之来世,传之万载。”《汉书·宣帝纪》:“修兴 泰一 、 五帝 、 后土 之祠,祈为百姓蒙祉福。” 北魏 郦道元 《水经注·泗水》:“吏民亲事,皆祭 亚父 于 居巢厅 上。后更造祠于郭东,至今祠之。”5.“ 祠禄 ”的省称。 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“侍郎 郑丙 目为伪学,[ 朱晦庵 ]遂以祠去。” 宋 岳珂 《桯史·汤岐公罢相》:“ 汤岐公 思退 相 高宗 , 绍兴 三十一年以烦言罢。 洪文安 遵 在翰苑当直,例作平语,谏官随而击之,以祠去。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴十一年》:“会 浚 以母老乞祠,乃有是命。”参见“ 祠禄 ”。
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