1．下列对“姓名文化”的理解和表述，不正确的一项是 （ ） a．姓名文化是一笔最大的非物质文化遗产，经过数千年的积累和演变，蕴含着丰富的内容。 b．姓名文化说明了每个人的姓氏几乎都有自己的起源故事，每个姓就是一部历史。 c．“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”是姓名文化避讳的基本原则，反映了我国文化传统的道德观念。 d．每个人都是姓名文化的传承者，都应对它的兴衰负责。 2．下列理解，符合原文意思的一项是 （ ） a．在我们源于上古的5000多个姓氏中，都存在着自己的起源故事和演变历史。 b．人名文化比姓氏文化历史更悠久，所包含的内容更丰富，它传递着长辈的期待和自己的志向旨趣。 c．绵延不断的谱牒上的文字记录的是人们的原始之根,文化之根,它能给人一种宗亲归属感。 d．文化中的避讳包括家庭避讳和社会避讳，显示了民族伦理精髓。 3．根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是 （ ） a．现今社会，宗亲仍可以让人们在茫茫人海中和生疏的世界里获得一份精神慰藉，这在一定程度上正体现了现代社会里的人们对自己的原始之根和文化之根的认同。 b．人名的走向转变正显示了我国历代官风民俗，从乾隆钦定孔子后裔辈次用字30个这一现象可看出，清朝是我国古代最尊崇儒家思想的一个朝代。 c．春秋战国前期，有“不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以牲畜，不以器币”入名的禁忌，如今这种禁忌在人名文化中消失。 d．姓名文化之所以是我国最大的非物质文化遗产，其主要原因是没有任何一种文化遗产像姓名文化那样与所有人都息息相关。 参考答案： 1．选c（引用句表述的是“人名文化”避讳的基本原则，属偷换概念） 2．选c（a项转述不当，原文有“太多”“几乎”等限定，转述以整体代局部，b项“人名文化比姓氏文化历史更悠久”理解错误；d项中“家讳”才显示了民族伦理精髓。） 3．选b（倒置因果，且“从乾隆钦定孔子后裔辈次用字30个这一现象”不能充分推断“清朝是我国古代受尊崇儒家思想的一个朝代”。）