临济宗僧谱（字辈） 附录各派源流 迦叶二十八传至达摩。达摩五传至曹溪六祖六祖后派列五家。六祖传青原思祖。思传南岳石头迁祖。迁传药山俨祖。俨传云岩晟祖。晟传洞山良价禅师。价传曹山本寂禅师。后人尊为曹洞宗。 又石头传天皇悟祖。悟传龙潭信祖。信传德山鉴祖。鉴传雪峰存祖。存传云门文偃禅师。曰云门宗。 又存传玄沙备祖。备传地藏琛祖。琛传法眼文益禅师。曰法眼宗。 又六祖传南岳让祖。让传马祖一祖。一传百丈海祖。海传沩山灵佑禅师。佑传仰山慧寂禅师。曰沩仰宗。 又百丈传黄檗运祖。运传临济义玄禅师。为临济宗。第一代。玄祖传至十九代碧峰性金禅师。金祖下六传至突空智板禅师。为二十五代。智祖演派十六字。 智慧清净 道德圆明 真如性海 寂照普通 后从通字下。又续演三十二字。 心源广续 本觉昌隆 能仁圣果 常演宽宏

不一样,安法谱排,分支不同法谱不同,形式同家谱.内号外名也不同,内号的字传法以后才会告诉后面的字,只有这样才能收徒.

不一样~~~一名标准的僧人有法号和法名两种，法名是师傅赐予的，是根据你所入的宗派辈分排下来的，这个名字将会跟随你一生，是教界里认可的身份，而法号不一样，但分2种，1是自己以后修持道路上，根据个人需要偏好，自取的，2也是剃度师取的，禅宗曹洞派都有宗派认可的法号字辈，别的宗派也有~~希望对你有所帮助~ 不同的是师傅赐予的法号会添在戒牒上，由发碟方添，而自己取的法号很可能不添在戒牒上，而用在自己以后的日常生活中，当然也可以自己填在戒牒上

不同的法脉是不一样的 其实，这只是一个方便善巧而已，真正佛陀在世，对于弟子也直呼其名。 佛法乃是教人解脱之法，切勿把它和民间信仰联系在一起。 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。