明孝义，做好人 孝义，首先是孝敬父母，孝老爱亲。这一类祖训往往从警策意义上立言。如《达溪虹桥王氏宗范》言道： 孝父母为立身之首务。自当内尽其心，外竭其力，及时孝养，毋遗风木之悔。 “风木之悔”就是古语所说的“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。子女对父母不能及时孝养，会留下终身遗憾。 孝养父母，属于古人所说的“天良”，而孝的本义是“敬”和“顺”。《道墟章氏祖训》讲： 境遇贫富不齐，而孝道贵乎顺亲敬亲，不然，虽日用三牲，不得为孝也。 对于父母仅止于衣食奉养，这不是本义上的孝顺。《驿亭经氏宗约》讲到孝顺首先是要体察父母： 事父母者当先知父母性情好尚何如，乃能曲体(体察)而无忤。不能于此处曲体，虽竭人子之力，父母勿欢也。 《古虞宋氏祖训》还讲到急性子与慢性子两种人，要求他们在父母面前要有善待的态度： 世间尝有两种人，性急人烈烈轰轰，凡事无不敏捷，在父母跟前一味自主自张的气质，父母其实难当。性慢人落落拓拓，在父母跟前一番不痛不痒的面孔，父母更觉难当。须善自变化，方可得父母欢心。