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对“
始祖为陈发的家族谱哪里可以找到?
”的回答
寻根问祖
姓氏族谱
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凤玥阳
2021-07-30
关于这个问题你可以参考一下
https://www.zupu.cn/zhpk/26672
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弋骑诚
2021-07-30
原书 : [出版地不详] : 星聚堂, 民国38[1949]. 存18册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱缺卷12. 含卷首至卷19. 不确定卷19是否为此谱之尾. 太祖 : 陈伯万. 支祖 : 陈诩. 下有二子 : 陈昭文 ; 陈玿文. 昭文公下三派 : 陈师古 ; 陈述古 ; 陈敏古. 师古下二子 : 陈永宗 ; 陈亨宗. 述古下一子 : 陈康宗. 敏古下三子 : 陈
从德朋
2021-07-30
我倒是觉得应该多方面剖析
虢文寇
2021-07-30
原书: [出版地不详] : 德星堂 , 光绪15 [1889]. 5册 : 插图, 世系表. 注 : 提修陈发然,字得明 ; 陈奇笃,字集高. 编次陈材南,号慎斋 ; 陈发钊,号茂枬. 注 : 此谱部分页数破损,模糊不清无法阅读. 始迁祖(1世) : 陈朝竖. 由江右顺昌迁居武昌. 朝竖公下五子(2世) : 陈文璋(迁施南恩施县,另有支谱) ; 陈文魁(居汝眉庄祖宅) ; 陈文礼(居梅树窝庄)
巩娉莎
2021-07-30
四分律比丘含注戒本,唐道宣述,四分律比丘含注戒本序, 太一山沙门释道宣述,四分戒本者。盖开万行之通衢。引三乘之正轨也。自法王利见弘济在缘。程上圣之凄惶。悼小凡之沉溺。故能辟不讳之门。示秘密之深术。张无问之说显初学之津涂。遂静处而兴教源。集众而宣玄范。前明由序。广陈发致之功。后列大宗。盛罗机欲所被。约时敷演通行于是承遵合洁。等闻正法由兹久住。但以时来不竞情变所流。经阵梦[疊*毛]之征。律舒分杖之喻
凤玥阳
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1、听老人讲买纸要买黄草纸,这样的烧纸在下面才是硬通货,钱才实成,才会有面子,揣在兜里才有气魄。2、准备去烧纸前,我们最好预备好火机和一根小棍,方便燃烧,家里用废的拖布杆就是不错的选择,但注意,用完之后就不要再拿回来,直接扔掉。3、坟墓上长植物的,必须要清除,万万不可使其长出气候,话说这一点最重要不过,同时这也从本质上面表现了家族的衰败与否。4、买烧纸时,铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压,要感觉这一百元是个印章,由右至左,由上至下,直到把整张纸印满。5、清明节是不能穿的大红大紫去上坟的,在佩戴或是内衣上同样要小心红色。6、清明的时候作为外人的身份去参与扫墓是比较忌讳的,容易招致不必要的麻烦。7、扫墓结束后不要直接开车回家,一定要去人多热闹的地方转一转,把身上的阴邪之气散去。8、全家可以直接去餐馆吃顿饭,或者逛一下市场后再回家,如果直接回家,体质较弱之人容易身体不适或引发一些疾病。9、买烧纸
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信芮岚
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词条知识
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参考资料
以根为本,以族谱为家风!
家谱中的始祖为何一般是始迁祖?家谱中始祖一般追溯到哪里?
家谱里的祖先都是真的吗?到底靠不靠谱?
谱以传信,犹史也。陈氏家谱修谱
为何大多数的家谱都是从“始迁祖”开始写?
编修家谱,始祖一般追溯到哪一世更合适?
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