谱名：花烛闲谈

　（清）于鬯　撰，序，向见先生所定《士昏礼对席图》，于郑注、贾疏，杨信斋、敖君善、沈果堂、褚搢升、张皋文、郑子尹，以及近今俞荫甫诸家之外，独标己见，叹其精确。因纵论及《士昏礼》各条疑义。毓庆疑《昏礼》之"使者"即为"媒"。先生曰："非也。古之媒，贱.人也。《昏礼》下达二字，则媒在其中。郑注下达云：将欲与彼为昏姻，必先使媒氏下通其言。女氏许之，乃后使人纳其采择之礼。注使者云：夫家之属，若群吏使往.来者。其说至当，特其纳吉。注又云：归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，昏姻之事于是定。则一似女家既许后，男家始卜；若卜不吉，