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对“
始迁祖为章通的家族谱哪里可以找到?
”的回答
寻根问祖
姓氏族谱
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翁娅挚
2021-07-30
看到这个问题,我沉默了……
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危婉滢
2021-07-30
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪28[1902]九修. 存1册. 注 : 此谱不标卷数. 仅残存1册(681至830页). 只包括部分22世章字辈至23世经字辈祖先系传. 房祖 : 白近泉 ; 白近池 ; 白子伦...等. 21世祖 : (清初) 白文辉 ; 白文呈 ; 白文彩 ; 白文广 ; 白文琏 ; 白文远...等. 文辉公下(22世祖) : (清) 白章信,字亦韩 ; 白章
堵贵荧
2021-07-30
https://www.zupu.cn/zhpk/27025 这里有你看看
禅圻
2021-07-30
大清著作权律 1910年第一章通例第一条凡称著作物而专有重制之利益者,曰著作权。称著作物者,文艺、图画、帖本、照片、雕刻、模型皆是。第二条凡著作物归民政部注册给照。第三条凡以著作物呈请注册者,应由著作者备样本二分,呈送民政部;其在外省者,则呈送该管辖衙门,随时申送民政部。第四条著作物经注册给照者,受本律保护。第二章权利期限第一节年限第五条著作权归著作者终身有之;又著作者身故
赏同
2021-07-30
《周易参同契》。东汉魏伯阳著,简称《参同契》,道教早期经典。全书托易象而论炼丹,参同「大易」、「黄老」、「炉火」三家之理而会归於一,以乾坤为鼎器,以阴阳为堤防,以水火为化机,以五行为辅助,以玄精为丹基等等,从而阐明炼丹的原理和方法,为道教最早的系统论述炼丹的经籍。历来注家很多,著名者有後蜀彭晓《周易参同契分章通真义》,宋朱熹《周易参同契考异》(化名空同道士邹欣),宋陈显微《周易参同契解》,元俞琰
翁娅挚
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1、听老人讲买纸要买黄草纸,这样的烧纸在下面才是硬通货,钱才实成,才会有面子,揣在兜里才有气魄。2、准备去烧纸前,我们最好预备好火机和一根小棍,方便燃烧,家里用废的拖布杆就是不错的选择,但注意,用完之后就不要再拿回来,直接扔掉。3、坟墓上长植物的,必须要清除,万万不可使其长出气候,话说这一点最重要不过,同时这也从本质上面表现了家族的衰败与否。4、买烧纸时,铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压,要感觉这一百元是个印章,由右至左,由上至下,直到把整张纸印满。5、清明节是不能穿的大红大紫去上坟的,在佩戴或是内衣上同样要小心红色。6、清明的时候作为外人的身份去参与扫墓是比较忌讳的,容易招致不必要的麻烦。7、扫墓结束后不要直接开车回家,一定要去人多热闹的地方转一转,把身上的阴邪之气散去。8、全家可以直接去餐馆吃顿饭,或者逛一下市场后再回家,如果直接回家,体质较弱之人容易身体不适或引发一些疾病。9、买烧纸
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以根为本,以族谱为家风!
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家谱里的祖先都是真的吗?到底靠不靠谱?
认祖归宗的时候到啦!您还在等什么呢?
为何大多数的家谱都是从“始迁祖”开始写?
编修家谱,始祖一般追溯到哪一世更合适?
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