盖乌斯· 尤利乌斯·恺撒¹（拉丁文：Gaius Iulius Caesar²，前102年 7月12日-前44年3月15日），或称 恺撒大帝， 罗马共和国末期杰出的军事统帅、政治家。

恺撒出身 贵族，历任 财务官、 祭司长、 大法官、 执政官、 监察官、 独裁官等职。前60年与 庞培、 克拉苏秘密结成 前三头同盟，随后出任 高卢 总督，花了八年时间征服了高卢全境（大约是现在的法国），还袭击了 日耳曼和 不列颠。前49年，他率军占领 罗马，打败庞培，集大权于一身，实行独裁统治。制定了《儒略历》。

前44年，恺撒遭以 马可斯·布鲁图斯所领导的议员而暗杀身亡。恺撒身后，其 甥孙及 养子屋大维击败安东尼开创 罗马帝国并成为第一位 帝国皇帝。

早期生涯

[编辑] 出身
恺撒 公元前102年7月12日出生于罗马，他在父系和母系两个方面都出身于纯粹的贵族家庭环境中，由此获得了很好荫庇。

在其直系亲属中，曾有 多人担任过执政官、大法官等职务。其 叔父塞克斯图斯·尤利乌斯(Sextus Julius)公元前91年晋升到执政官的职位， 姑母茱 莉娅也嫁给了赫赫有名的 马略。其父 在前100年前后担任过财政官、大法官等职务，还曾出任过小亚细亚的总督。这样显赫的身世，注定了恺撒将来至少会获得类似行政官的职务。

恺撒的母亲 奥莱莉娅也是来自 权势很大的奥莱利·科塔家族。恺撒的 外祖父卢西乌斯·奥莱利乌斯·科塔也曾在前119年担任过执政官。特别是在 凯撒事业的开始阶段，外祖父始终如一的支持和有求必应，使恺撒获得了强有力的支持。

后来，恺撒还努力为自己创造了一个神圣的家谱：根据神话传说， 罗马城的 缔造者罗穆卢斯的祖先是 特洛伊英雄安喀塞斯与女神阿佛洛狄德（罗马人的维纳斯）生下的 特洛伊 王子 埃涅阿斯。而埃涅阿斯 之子 阿斯卡尼又名 尤尔(Julus)，恺撒滥用词源学，硬将其作为自己 氏族(Julius)的祖先，并由此断言自己是维纳斯的 后裔。


早年教育
恺撒早年的情况，特别是他接受教育的情况，由于资料的缺少，一直不是非常清楚。我们知道，和他 那个时代的任何一个年轻的罗马贵族一样，直到7岁为止，恺撒一直受其母亲的影响。此外按照传统，在学习完 字母和数字以及拉丁文的入门知识之后（另外，我们也知道，恺撒精通希腊文），恺撒应当师从雄辩术教师，学习演讲辩论；此外，他还要学习哲学和法律等基础知识；最后，像所有贵族子弟都要做的那样，接受 军事技术方面的教育，包括阅读各种历史、 攻城术和 战术等方面的著作，参加各种各样军事体育训练。

7岁时，恺撒被送进了专门培养贵族子弟的学校。在学校里，恺撒的文学、历史、地理等科目总是得到老师的夸奖。他活泼开朗，脑子灵敏，而且令老师惊奇的是他有问不完的问题，而且总是要打破沙锅问到底。恺撒小时候最崇拜的就是他的姑父——马略，他常常缠着姑父给他讲他在外出征 打仗的故事。恺撒的母亲相信自己的儿子不是凡夫俗子，便加强了对他的教育。恺撒也不辜负母亲的期望，博览群书，学业日益长进，文章写得非常好，十几岁就发表了《赫库力斯的 功勋》和悲剧《 俄狄浦斯》。他酷爱 古希腊文化，特别是 希腊的古典文学。除文学外，恺撒还喜欢体育运动，他精通骑马、 剑术等，肌肉发达，体魄非常强健。

15岁时，按照罗马的习俗，恺撒开始穿成人的白 长袍。


初出茅庐

恺撒
与 苏拉的冲突
公元前86年和前84年， 元老院民众派 领袖马略和秦纳先后去世，前者是凯撒的姑父，后者曾提名恺撒为 朱庇特神祭司，而恺撒则由于亲缘等原因被视为马略的当然支持者。虽然恺撒一下子失去了两个保护人，但是也同时获得了从事某种职业并取得巨大成就的自由。前84年，恺撒娶秦纳之女 科涅 莉亚为妻。这桩婚姻不仅给他带来了一个女儿——尤莉娅，而且还使其获得了元老院民众派成员的支持。

前82年，在 内战中取胜，并得到元老院精英派成员支持的独裁官苏拉要求恺撒同科涅莉亚离婚。但是，恺撒选择了拒绝并谨慎地离开了罗马。在亲友的帮助下，恺撒躲过了放逐和死亡的威胁。虽然后来苏拉屈服于对年轻的恺撒的各种有利的强大压力而宽恕了后者( 传说，苏拉在同意宽恕凯撒时曾向为凯撒说情的属下言道：“汝等当知，这个年轻人将比马略可怕百倍！”)，但恺撒仍然认为远离罗马更为审慎。


首次前往 东方
公元前82年至前79年间，恺撒旅居东方，并在前81年随 马尔库斯· 泰尔穆斯(Marcus Terentius Varro Lucullus)前往小亚细亚。他到达小亚细亚之后，很快便接受了一项使命：前往比蒂利亚寻找船只。卑斯 尼亚 国王尼科梅德已经答应了向罗马供应船只，却迟迟不肯履约。初出茅庐的恺撒圆满地完成了这个任务。也许是完成的太圆满了，他的 对手开始传言正是这位罗马 使者不同寻常的魅力，才使得狡猾的国王唯命是从。虽然这只是一个插曲，但是却给人们留下了恺撒是同性恋的印象，而且这一影响是长远的，以至于他的士兵（根据苏厄托尼乌斯的说法）在很久以后的一次凯旋式中称其统帅为“所有女人的男人，所有男人的女人”。

前80年，恺撒随军前往米 蒂莱，在战斗中，恺撒显示出了非凡的军事和外交才能，并因为表现英勇而获得花冠。前79年至前78年，他还参加了清剿奇里乞亚 海盗的战斗。


返回罗马
前78年，苏拉去世，恺撒回到了阔别数载的罗马。在数年间并没有什么大的作为，极少关心政治，仅仅是以辩护人的身份在法庭等处为自己或拥护者辩护或者起诉。例如：前78年在执政官莱 皮德叛乱失败后，要求赦免自己的拥护者；前77年起诉其 政敌多拉贝拉贪污；前76年为 希腊人辩护，与该 尤斯·安东尼乌斯对抗。


再次前往东方
但是，恺撒并没有坚持下去，前76年，他再次踏上了前往东方的旅程。公元前75年，他在罗德岛，拜师 米隆之子、雄辩 大师阿波洛尼 奥斯的 门下。 在旅途中，他曾被奇里乞亚海盗劫持。后者要求以20 塔兰特作为赎金。恺撒嘲笑他们不知道自己捉到了 什么人，并要求海盗索取50塔兰特。在等待赎金的38天里，他不得不同海盗们呆 在一起，他对他们开玩笑说获释后一定要将他们统统送 上十字架。当他获释之后做的第一件事便是组织一支舰队，捕获了所有劫持他的海盗。也许是因为那些海盗对其不错，恺撒为了减轻其痛苦，在把他们钉上十字架之前，割开了他们的喉咙。


恺撒的一系列 官职
参看罗马官职体系


早期职位
前74年，恺撒返回罗马，并很快继承了舅舅奥莱利乌斯·科塔的职位，成为祭司。前72年，他获得了第一个通过选举产生的低级职位——军事保民官——这是罗马官职体系中最低的一级。但由于资料的缺乏，目前尚不清楚，恺撒在此 任上是否参与过对斯巴达克领导的奴隶起义（前73年——前71年）的镇压。