古往今来， 文人墨客、 书画 印人、 古玩 藏家，都喜欢为自己的 书房 画室或 客厅取一个 堂号，以示风雅。 张大千也不例外，堂号 大风堂。不过，张大千的堂号是与他的 二哥 张善孖合用的(张善孖故后，张大千的四哥 张文修也借用过大风堂的堂号收徒招生)。关于大风堂的 来历，据张大千的早期学生 胡若思回忆(胡拜师于 1925年， 时年九岁。14岁随师赴日举办 画展， 人称 神童):约在 1928年前后，张大千客居上海 西门路 西成里，一位 古董商拿着一幅 古画到张府兜售。张大千将画打开，是 明朝 画家 张大风画的 诸葛武侯出师图。 画中人物，坐在榻几上，气宇轩昂， 神韵悠然。大千见之，爱不释手。一问价钱，十分昂贵，无力购藏。不久，张大千在一次书画展览上又见到了这幅画，他请人赶紧把这幅画拍下来。适逢藏主也在展厅，见状马上过来干涉，要求将所拍之照作废，无奈之下，只得取出 底片曝光张大千对这幅画实在太喜欢，心向往之，寝食不安，志在必得。第二天， 带上胡若思又去展厅，让胡若思蹲在不显眼的展厅 一角，将笔 和纸藏在外衣夹层里，叮嘱了几句临此稿的要点，要他将这幅画临摹下来。胡若思遵照师嘱，看一眼，勾一笔，勾出草稿。张大千则站在画前，细细观摩，默记 笔墨。回家后，他参考胡若思勾勒的草稿，在一张旧 纸上，临仿了一幅诸葛武侯像，用张大风的 笔法署款:“此画为兰雪 居士作， 上元衲弟，真香佛空，酒后 醉笔。 甲午正月廿二。”并用蝇头小楷仿照大风的笔法 风格抄录了两段张大风自 题跋文。然后请 裱工连夜装裱作旧，又托人将这幅 伪作也挂到展厅。同一展厅挂出了两幅 诸葛亮像，惟妙惟肖，真假难辨，藏主一看，大惊失色， 奇货难居，愿打对折售出，张大千趁机将此画购藏。自从收藏了张大风的这幅 真迹，张大千十分得意。张大风名风，字大风，号 升州 道士，与张大千是 同宗 本家。征得二哥善子的同意，就将西成里的 厅堂取名为大风堂。从此，大风堂就成了 张氏 昆仲待友接客之处，也成了收罗 门徒之地，还刻了珍藏书画的 钤记。这段故事出自胡若思之口，绘声绘色，颇多 传奇色彩，要不是他亲口告诉我，我是不会相信这件事的--这幅张大千伪作的《诸葛武侯 出师表》的 草图竟是出于一个年方十来岁的画童之手。但是，这个故事从未听张大千说起过。据张氏的至友高岭梅回忆:“大风堂的由来，是他在30岁左右的时候住 在上海西成里，曾购藏一幅张大风画的《诸葛武侯出师表》，画的人物， 神态极佳，大千极为喜爱，对张大风的 画艺更为倾倒， 作者更巧也是姓张，，名字又与大千同一‘大’字，乃用大风为 堂名，即曰大风堂。 其后他的二哥也喜欢此堂名，兄弟乃共用之。”①高岭梅对大风堂的说明肯定听自张大千之口，至于张大千如何购藏张大风的这幅画，张大千没有对高氏说，所以高氏也没有写。高氏说大千30岁左右购藏的这幅画，可以断定购藏时间是 1929年前后，与胡若思所说暗合，正是大千携他赴日举办画展前夕，勾勒草图对他来说，该是不太困难之事。这个堂号自从20世纪二三十年代 在海上 画坛亮相后，代代相传，由 门人 嫡传到再传， 一代一代已经传到 第三代--不，严格来说，已传到第四代。试想一下，第三代 传人多已迈入知天命之年，子承父业，第四代当然后继有人了。