弃。《 史记·周本纪》记载：“周后稷，名弃。其母 有邰氏女，曰 姜原。姜原为 帝喾 元妃。姜原出野，见 巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷， 马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。” 　　据说他对农业有杰出贡献，获尊为“百谷之神”，所以叫“后稷”。古代奉祀之“社稷之神”，社神乃土地神、 稷神为农作物之神，据说 即是后稷
　　其一
　　1、弃是古代 周族的 始祖。 传说有邰氏之女姜踏巨人 脚迹，怀孕而生，因一度被弃，故弃。善于种植各种粮食作物，曾在 尧舜时代当 农官， 教民耕种，被认为是开始种稷和麦的人。 　　弃，其母姜原，原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人 足迹，踏之，践之而动如孕。生一子，以为不祥，弃之隘巷，马牛从他旁边过都不踩它；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。 　　弃为儿童时，好种树麻﹑菽，麻﹑菽。 成人后，好 耕农， 相地之宜，善种 谷物 稼穑，民皆效法。尧听说，举为农师，天下得其利，有功。舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷。”封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。 　　姜女原郊祀践巨人足，感而有孕，居期生子，以为不祥，弃子隘巷，马牛避而不踩，欲徙置 丛林之中，适逢山森人众，又迁弃沟渠冻冰 之上，飞鸟咸集，遮之以翼。姜女原 觉有神呵护，遂收养之。因初时欲弃之，故名曰“弃”。弃为小儿时，戏耍就爱植 树木，种麻菽，已而树木茂盛、 麻菽丰美。及步入成人，遂酷好农耕。他有相地之宜，种植 五谷，成果丰硕， 农人纷纷效法，影响很大。 帝尧知道后，即封他为农师。弃“教民稼穑”，天下尽得其利，弃之于民，功莫大焉， 帝舜封弃于邰，赐号曰：“后稷”。舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷，别姓姬氏。”其后子孙繁衍，逐渐强大，是为周。