复姓来源
1.由 封邑而来。
令狐氏，《 百家姓》中记述为：周朝时有个名叫 魏颗的人屡立战功，受封于 令狐邑，后人遂以“令狐”为姓；
段干氏，老子裔孙李宗受封于段干，其后人遂以“段干”为姓。
此外，还有梁丘、上官、羊舌等复姓，都属这种情况。

2.因居地而来。
东 郭氏，周朝时 齐国公族 大夫有居住在 国都临淄东郭的，后人遂以“东郭”为姓；
闾丘氏， 齐国有位名婴的大夫居住在闾丘，时称闾丘婴，后人遂以“闾丘”为姓。
还有南门、西门、南宫、濮阳等复姓，也是因居地而得。

3.由 官名、王父 之字、爵系、族系而来。
司马、 司空、 司寇、 司徒、 太史、即墨、亓官、巫马、乐正、左丘等复姓由官名而来；
公羊、子车等复姓由王父之字而来；
公孙、 仲孙等复姓由爵系而来；叔孙等复姓由族系而来。

4.由 人名而来。
端木氏， 鬻熊，仕于周，为 文王、武王之师。鬻 熊生 二子， 长子熊丽， 次子端木。端木生典，典以父名为姓，名端木典，这是端木得姓之 始祖。
颛孙氏， 春秋时期， 陈国簪缨之 后代有 公子名颛孙在 鲁国做官，其后代子孙以他的业绩为荣耀，于是以祖名颛孙为姓，称颛孙氏。
女娲氏：女娲，是 中国上古神话中的 创世女神。她的名字为风里希(亦或为 凤里牺)， 女娲之后，社会逐渐由 母系氏族社会转向 父系氏族社会，其 部族民众中有以女娲之名为 姓氏者，称女娲氏，是非常非常古早的原始第二氏。

5.由部落名而来。
独孤氏，刘进伯的后代中，有著名的 尸利，史称 谷蠡王，他以 祖先刘进伯的自称为号，称 独孤部。其子孙后代皆以其部落名称为姓氏，称独孤氏。
尉迟氏，尉迟部随北魏孝文帝进入 中原， 被命以族名的汉字谐音“尉迟”为姓氏，称尉迟氏。
呼延，夹谷，慕容，万俟，宇文等也是由部落名转化为姓氏。

6.自创姓氏。
赫连氏，十六国时期， 南匈奴 铁弗部刘勃勃称大夏天王，自称云赫连天，他建立了 夏国， 王族以赫连为氏。

7.由山水 之名而来。
澹台氏：春秋时期有鲁国孔子的弟子，字子羽，名灭明，南游长江流域，居于澹台山(今山东嘉祥)，遂以山之名命姓，因取名澹台灭明。其后代子孙遂以“澹台”命姓氏，称澹台氏。
完颜氏：“完颜”一词，是从汉语“蜿蜒”音转的 女真语，是依傍绥滨 蜿蜒河而居的 黑水靺鞨一支，如星散一般分布各地以后，就以蜿蜒河之名来作为姓氏。

8.由 赐姓而来。
长孙氏：拓跋圭建立北魏称帝后，因沙英雄是 曾祖父的儿子，就赐 他的儿子为长孙氏。

9.由 国名而来。
钟离氏：周朝时期， 伯益的后人有封邑 钟离国(今安徽凤阳、临淮一带)，春秋时期钟离国被 楚国所灭，国人遂以原国名命姓，称钟离氏。
淳于氏：州国公族定居于淳于城(今山东安丘，原为州国 都城)，复国，名 淳于国，仍为 公爵，成为春秋时期的小国之一。亡国后，其 族人以原国名命姓，称淳于氏。

10.由职业而来。
漆雕氏：相传漆雕最早出现时是职业 称谓，是那些油漆 装饰工的古称。他们的后代就以祖先的职业或技艺的名称中 得姓，称漆雕氏。
谷梁氏：古代有一些部落，农业相对比较发达，他们以能种出优质的谷子为骄傲，古代将谷子称为粱，所以善于种植粱的 氏族 首领就用谷梁命姓。

11.由排序而来。
第二氏：汉高祖刘邦建立汉朝后，把战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国君的王族后裔和豪族名门共十多万人都强行迁徙到关中房陵一带(今湖北房县)定居。在迁徙原齐国 田姓 贵族时，因其族大人众，烦于编籍，便以其 门第按 顺序分为第一至第八氏，田登为第二氏，第二氏就是其中的一支，由此产生了第二复姓。
第五氏：汉高祖刘邦建立汉朝后，把战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国君的王族后裔和豪族名门共十多万人都强行迁徙到关中房陵一带(今湖北房县)定居。在迁徙原齐国田姓贵族时，因其族大人众，烦于编籍，便以其门第按顺序分为第一至第八氏，第五氏就是其中的一支，由此产生了第五复姓。

B:百里 北堂 北野
C:淳于 单于 成公 叱干 叱利 褚师 长沙
D:端木 东方 东郭 东宫 东野 东里 东门 第二 第五 独孤 段干 达奚
G:公孙 公广 公上 公冶 公羊 公良 公祖 公玉 公西 公晳 公孟 公伯 公仲 公户 公仪 公山 公门 公坚 公乘 哥舒 谷梁 谷利 高堂 毋丘
H:皇甫 赫连 呼延 胡母
J:夹谷 即墨
L:令狐 梁丘 闾丘
M:慕容 万俟
N:南宫 南门 南荣 南野 女娲 纳兰
O:欧阳
P:濮阳
Q:亓官 青阳 漆雕
R:壤驷
S:上官 司徒 司马 司空 司寇 士孙 申屠 叔孙 叔仲 侍其
T:澹台 拓跋 太史 太叔 太公 秃发
W:闻人 王孙 王官 王叔 巫马 微生
X:夏侯 西门 鲜于 轩辕 相里
Y:宇文 尉迟 乐正 延陵 羊舌 羊角
Z:诸葛 颛孙 仲孙 仲长 长孙 钟离 宗政 左丘 主父 宰父 子书 子车 子桑


从现存复姓来看 复姓好像就只是指 两个字的