各地 习俗
　　河北
　　在河北的上坟烧纸钱讲究“早清明，晚十一（农历鬼节）”。扫墓烧纸在清明前一周就开始了，而清明 当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在 清明节的 前一天 寒食节扫墓。
　　上海
　　上海清明节的主要活动是扫墓、踏青，每年 清明前后祭扫出行人次近千万。由于改革开放推动 公墓化的兴盛，而相关选址以外省的苏州、嘉兴 等地为主。因此前往上述区域的人次达到一百余万之多，从而在清明前后数天往往会造成 出省交通的拥挤。
　　此外， 青团是 江南地区的清明 时令点心。其主体由糯米粉制成，经青艾（草头汁）调和而呈绿色糕团，一般为豆沙馅或芝麻馅。食用时保留了 寒食的习惯。对上海人而言，青团是清明祭祖时必不可少的 供品。
　　福建
　　福建 闽南并不一定只在清明节扫墓。扫墓 日期一般有两种， 泉州习俗是在清明节 前后几天，漳州则有部分人士会选在 三月初三的 上巳节 附近扫墓， 客家人则通常在 春节 之后。方式是，清理完坟墓环境后（如杂草、树木），先祭拜土地神，然后祭拜 祖先。祭拜完后在坟墓上，用小石头压上“墓纸”，代表已经将坟墓修缮完毕。清明节当天一般是不煮食物，只吃冷的润饼，这是源于寒食节的习俗。
　　四川
　　四川都江堰 放水节祭祀 大典，祭祀李冰父子清明会（二王庙庙会）（成都都江堰）。
　　山西
　　清明节上坟，山西南部多数地方不燃香、不 化纸，要将 冥钱等物悬挂坟头，有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯 禁火，而清明节又在寒食节 期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到 先人手里。 大同等地又习惯 白日上坟，晚上在家中焚烧冥钱冥帛。 晋西北的河曲等地， 旧俗上坟要带 酒肴，祭毕祖先，便在 坟地里饮食，意寓与先人共饮共食。 晋南的闻喜等地，上坟时要用嵌 枣糕在 坟堆上滚来滚去， 传说是为死去的 老人抓痒痒。晋中的介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。回家后将面饼放在 院里，吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病，其源盖出于寒食禁火的缘故。
　　晋南地区上坟后，回家时要拔些 麦苗，并在 门上插 松枝 柏叶或柳条以辟邪。晋北地区多插柳条。还有的地方，在 坟上也插一些柳条。
　　晋南地区民间要蒸 大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为 子福。取意 子孙 多福，全凭 祖宗保佑。 家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而食。铲萎蕤草，在 炕席上搓拉，名曰驱蝎。 晋东南地区，人人头上插 柳枝 枯叶。妇女要用描金彩胜（头饰）贴在两鬓。 晋北地区，习惯生 黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽馅食用。晋西北地区讲究用 黍米 磨面作饼，俗称“摊黄儿”，吕梁地区在清明后一天，要接女邀婿，俗称“清新火”。