隋和随同样是姓氏,有什么不同的么

  隋姓来源有三： 　　1.出自 祁姓。据《古今 姓氏书辨证》、《 元和姓纂》及《 隋书》等所载，晋 上卿士会，食采于随（故城在今山西介休），谓之随会， 子孙以邑为氏。下传至隋代，隋文帝以 周齐 不遑宁处，故去 作隋。 　　2.据《 后汉书》所载，汉时有隋昱，绥远五原（今内蒙包头市西北）人，于 王莽末起兵，后归汉光武 刘秀，拜五原 太守。此为最早见诸史册之隋姓人。 　　3.出自他族。据《通雅》所载，明宣德中，王骥征麓川（故治今云南腾冲），土司乞姓，王骥赐以怕、刀、剁为三酋 之姓，后改剁为隋姓；今满、 蒙古等 民族均有此姓。 　　得姓始祖 随会。即士会，字季， 春秋时 晋国上卿。 　　其先为 帝尧 裔孙 刘累，刘累 之裔在周为 唐杜氏。周宣王时，大夫杜伯无罪见杀，其子 隰叔亡晋。隰叔有 曾孙 名士会，因 食邑在随、范（今河南范县东南20里），故又称随会、范会、 随季。晋襄公死，他奉命使秦， 迎立 公子雍，旋又为晋所拒，羁留 秦国。后归晋，仍将上军。邲（今河南荥阳北）战役中，因预有戒备，得以不败。景公七年（前五九三年），因屡攻 赤狄， 论功升中军 元帅，兼任 太傅，执掌国政。其后有隋姓，隋代时大都随惯例改为隋姓，为 后世隋姓人之主体，故后世隋姓大多尊随会为隋姓始祖。 　　如今，隋姓在全国分布较广尤，以山东多此姓，约占全国汉族隋姓 人口的百分之七十三。  随（Suí 随）姓源出有二： 　　1、出自 姬姓，为 周代时有 诸侯 随国，其后人以 国名为氏。周代有随国（今湖北省随县），是周同姓 诸侯国。春秋时被 楚国所灭，成为楚附庸国，其 后裔以国名为姓，称为随氏。 　　2、出自祁姓，为春秋时晋国大夫士会之后，以邑名为氏。春秋时晋国有大夫士会，字季，辅佐 晋文公、襄公、成公、景公，于景公七年（公元前593年），率师攻灭赤狄，晋升为中军元帅，兼任太傅，执掌国政，修订法规。士会食邑于随（今山西省介休），后又食邑于范（今河南省范县），其子孙以邑名为氏，是为随氏和 范氏。 随姓，在隋代时，去掉走 之字，是为隋姓，从此又分为随姓和隋姓，随、隋两姓 源流相同。 　　得姓始祖：随会。春秋时晋国大夫，姓祁，名会，字季，以士为氏。因食邑于随，称为随会；后又食邑于范，故又称为范会，史称 范武子。他是活跃于春秋前期晋国政治舞台长达半个世纪之久的一位显赫人物，也是 刘姓、 范姓、士姓、随姓等 中国姓氏共同的大显祖。故随氏 后人奉随会为随姓的得姓始祖。  随姓源于随国（今湖北省随县），是周同姓诸侯国， 春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。后随国为楚附庸国,亡于楚国。其后裔以国名为姓，称为随氏。另一支随姓出自祁姓，是 杜氏的后人。周宣王时大夫杜伯无辜被杀，他有个儿子叫隰权，逃往晋国，被任命为士师（法官）。隰权的儿子士为以 官名为姓，子孙为 士氏。士为的 孙子士会担任晋国上军主将。公元前393年，他领兵攻灭赤狄人的 甲氏、留吁、锋派等 部落，因功升为中军元帅，执掌国政。士会先得到封邑随（在山西省介休县），后来又得到范邑（在河南省范县），所以又称随会、范会，他的子孙后来分为士氏、范氏、随氏三支。随姓在今山西省按姓氏 人口统计，随姓居全省第412位，共有835人。随姓望居河内郡（楚汉之际置。相当于今河南省黄河北岸武陟县一带）