我姓李,我爷爷是保字辈,我父亲是北字辈,请问我是什么辈分的?谢谢

家族字辈
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2021-07-15
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我姓李,我爷爷是保字辈,我父亲是北字辈,请问我是什么辈分的?我的族谱是什么?堂号又是什么?谢谢!
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青柏淼
2021-07-15
每个家都有自己家的"家谱",是老人们定的,一般是顺口溜....
什么是家谱?
家谱档案就是记载血、婚亲 家族长期发展变化史实的原始记录。从 夏朝国王 玉牒至 魏晋官设 谱局,是家谱档案发展的前期,家谱档案趋于成熟、完善,最终达到鼎盛。从魏晋官设谱局至 民国百姓家谱,是家谱档案发展的后期,家谱档案趋于普及、深入,但也开始式微。家谱档案演变长达数千年,地域遍布全国各地,种类数量难以统计。但是由于年久自然损耗和天灾、人祸、兵火,这些宝贵的家谱档案大多被毁弃,所剩寥寥无几,据不完全统计,当前国内只有山西、上海、北京 等地档案、科研机构存有数万种家谱档案,国外日本、美国等国存有数千种家谱档案,这些家谱档案已成为研究历史的重要补充和佐证资料。
什么是 堂号?
堂号的类别和特色
“堂号”,本意是厅堂、居室的名称。因 古代同姓 族人多聚族恧在,往往数世同堂,或同一 姓氏的支派、分房集中居住于某一处或相近数处庭堂、 宅院之中,堂号就成为某一同族人的共同徽号。同姓族人为祭祀供奉共同的 祖先,在其 宗祠、 家庙的匾额上题写 堂名,因而堂号也含有 祠堂 名号之含义,是表明一个家族源流 世系,区分族属、支派的标记,是 家族文化中用以弘扬祖德、敦宗 睦族的符号标志,是寻根意识与 祖先崇拜的体现。
堂号不仅书写于宅院厅堂、宗祠祖庙、 族谱封面,而且也题写于店铺、字号、书斋别墅、文集书画及日常生活用具(如车舆、灯笼、钱袋、家什)上面,用以区分姓氏族别,作为本族标记。具有深厚的文化内涵和实际意义。
堂号,有 广义和狭义之分。广义的堂号与姓氏的地望相关,或以其姓氏的发祥祖地,或以其声名显赫的 郡望所在,作为堂号,亦称“郡号”或总堂号。同一姓氏的发祥 祖地和郡望不同,会有若干个郡号。如 李姓郡(望)号有:陇西、赵郡、 顿丘、渤海、中山、江夏、范阳、汉中、 代北、 鸡田、柳城等30余个;王氏有:太原、琅琊、京兆、元城、汲郡等地38个;张姓有清河、范阳、太原、京兆、南阳、中山、安定、河内等40余个。
狭义的堂号,也称自立堂号,在同一姓氏 之间,除广义的郡望之外,往往以 先世之 德望、功业、 科第、文字或祥瑞典故,自立堂叼,其形式多种多样,五花八门,不胜枚举,若按每姓一个堂号来计算的话,全国至少有数千至一万个堂号,是 姓氏文化中有待开发、整理、研究的资料宝库。
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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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