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欧和欧阳是同一个姓氏吗

姓氏知识
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2021-07-15
1
5162
欧和阳都是欧阳的简写吗?

有欧这样一个单独的姓氏吗?

多谢~


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屈姿伊
2021-07-15
欧也是一个 姓氏,区、欧、欧阳 三姓 同宗

一 姓氏源流 欧姓的起源有二: 1 出自欧冶氏,与区同出于一个 源流。 春秋的时候有匠人叫 欧冶子,因为他居住在 欧余山,又以冶炼锻造兵器出名,所以以欧冶 为姓。欧冶子后来移居到福建的 闽侯县冶山,为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、 纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于 徒弟为 楚王铸造了 龙渊、太阿、工布三把利剑。欧冶子的 后代以 祖先的名字做为姓氏,形成了 欧姓。有的去掉欠字为区姓。欧与区音同。 2 出自姒姓。与欧阳姓同宗。 夏朝 帝王少康的 儿子无余,被封于 会稽,建立了越国,为 诸侯国。到春秋的时候被 吴国给灭掉了。十九年后,钩践又复国。到钩践 六世孙无疆为越王的时候。被 楚国所灭,无疆的 次子蹄被封于乌程欧余山的南部,以山南为阳,所以称为欧阳亭侯,无疆的支 庶子孙,于是以 封地山名和封爵名为姓氏,形成了欧、欧阳、 欧侯三个姓氏。后来虽然也有欧阳、欧侯省姓为欧,但是起源仍为这一支。 二 迁徙分布欧姓 望族居住在平阳(今天的临汾西南)。 三 郡望堂号 【郡望】: 平阳郡:据《郡望 百家姓》的记载,欧氏望出平阳郡。 三国的时候 魏国所置。在今天的 山西临汾一带。 【堂号】: 八剑堂:春秋的时候有欧冶子善于铸造剑,越王请他铸了五把剑(湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩),后来,干将又为赵王铸造了三把剑(龙渊、太阿、工布),这八把剑都是历史上有名的剑。 四 历史名人 1 欧道江:长乐人, 明代 学者,博学多才,四方 师事,从游者数千人。 2 欧冶子:春秋的时候匠人,因为他居住在欧余山,又以冶炼锻造兵器出名,所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山,为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。 3 欧普祥:元代起义军将领。 4 欧大任:明代南京工部郎中,广东 顺德人, 嘉靖时期 国子 博士。学者王士贞称其为“广东五才子”之一。 5 欧宝:东汉时期著名的孝子。平 都人,而且性格开朗,为人豪爽. 6 欧容: 1981-?????? 欧氏系承无疆 家世源流悠久  欧氏,跟欧阳氏一样,都是春秋时代那位“卧薪尝胆,雪耻复国”的越王勾践的后裔。  关于欧氏的传自越王勾践,历来有关的姓氏 古籍都已有过考证,《 路史》所记载的:“越王无疆次子,封乌程欧余山之阳,后有欧氏,欧阳氏”;以及《唐书宰相世系表》所详载的:“出自姬姓,夏少康庶子封于会稽,至越王无疆,为楚所灭,无疆子蹄,更封乌程欧余山之阳,为欧阳亭侯,遂以为氏”;和《姓氏考略》上所说的:“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳,后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏,望出平阳。”   由此可见,欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房 子孙,而越王无疆,根据考证,则是 距今2440多年前越王勾践的七 世孙。换言之,欧氏和欧阳氏的得姓历史,算起来至少也已经在2000年以上,真是名符其实的源远流长。  这个家族的子孙尤其值得自傲的是,他们的家世源流,不但可以源源本本地推溯到春秋时代的越王勾践。而且,更可以遥远地追溯到4000多年前的圣君夏禹;因为,先秦时期位于浙江的越国,正是由夏禹的五世孙,那位曾经中兴 夏室的少康 之子所传。换句话说,不论是欧氏,抑是欧阳氏,都拥有四五千年的悠久家世源流。作为一个欧姓人还有什么比这份荣誉更值得自豪的! 区、欧、欧阳三姓同宗 ( 2004-07-15) -------------------------------------------------------------------- 在华族的千千万万个姓氏当中,不少姓氏是源自同一个 祖宗,在漫长的历史长河里,由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因,同一个祖宗的 后人分别拥有不同的姓氏。如区、欧、欧阳都是春秋时代那位“卧薪尝胆”的越王勾践的后人。 在区、欧、欧阳三姓当中,欧氏和欧阳氏是老大,很早就出现这两个姓氏,区氏是在 汉朝才出现的,因此,区氏 族人谦称是小区,称“欧”氏为大欧。 根据《姓氏考略》记载:“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳,后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏,望出平阳。” 由此可见欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙,而越王无疆则是2400多年前越王勾践的七世孙。如果追溯上去,欧氏和欧阳氏的历史不只2400多年,还可以追溯到夏朝。越王勾践的祖先出自姬姓,公元前(距今4072年)即位的夏少康的庶子封于会稽,到了越王无疆,被楚所灭,封于乌程欧余山之阳,为欧阳亭侯,他的子孙因而姓“欧”或“欧阳”。 至于“区”姓始于何时,源自哪一位祖先?根据广东新会《区渭泉祖 家谱》记载,夏少康封 少子无余于会稽,伺奉 大禹的 宗祠,因为夏禹埋葬在这里,食粟于 欧山,因而以“欧”为姓。 到了汉朝,欧氏族人欧安是一位 富商,他乐善好施,深得人们尊敬, 汉景帝很赏识他的为人。有一天,汉景帝对他说:“卿才德兼备,何欠之有,应去欠为区。” 在封建时代, 皇帝赐姓给 臣民或叫臣民改姓,是一种荣誉,表示皇帝关心他的臣民,只有乖乖接受。这一来,欧安便改姓为“区”,成为区安。从此,他的子孙便成为“区”氏族人了。《区渭泉祖家谱》提到区、欧、欧阳同一衍派,一概不通婚。 《区渭泉祖家谱》又说,他们的 始祖竹溪公于宋度宗咸淳年间(公元1265—1274年)从粤北南雄 珠矶巷迁徙到广东新会来。在这之前他们的祖先居住在福建 莆田。其实,不论是区氏、欧氏或欧阳氏,他们的祖先都是从 中原,经过莆田,南下福建、广东各地。 不论在中国或 海外华人当中,区、欧、欧阳三姓都是少数 族群,相比之下,这三个姓氏的 名人也就不如其它 大姓的名人那么众多。不过,他们的始祖越王勾践在历史上却是一个了不起的人物。 勾践是春秋末年(公元前497—前465年)越国的国君,他是越王允常的儿子,曾被吴国战败,勾践向吴王夫差称臣求和,亲自到吴国伺候 夫差,他卧薪尝胆,忍辱负重,得到夫差的信任。另一方面,任用 范蠡、 文种等整顿 国政,十年生聚、十年教训,使国势转弱为强。 与此同时,范蠡派越国美女 西施到吴国去,迷惑夫差,使夫差迷恋女色而对国事松弛下来,吴国由强转弱,最后勾践把吴国灭掉。接着,他又在徐州(今山东滕县南)大会诸侯,成为霸主。 在中国文学史上, 欧阳修是一个非常 杰出的人物, 北宋时代的欧阳修集 文学家与史学家于一身,他是宋仁宗 天圣年间的 进士,曾任枢密副使, 参知政事。早年他支持 范仲淹,要求在 政治上有所改良;王安石推行新法时,他曾上疏指陈青苗法的弊害。 欧阳修主张文章必须“明道”、“致用”,对宋初以来追求靡丽形式的文风表示不满,并积极培养后进,是北宋古文运动的领袖。他所写的 散文说理畅达,抒情委婉,被誉为“唐宋八大家”之一。他的 诗风与散文近似、语言流畅自然;他的词婉丽,承袭 南唐遗风。 欧阳修与宋祁合修《 新唐书》,单独撰写《 新五代史》,并著有《欧阳 文忠集》。 欧阳予倩(1889—1962)是中国戏剧史上的一位著名戏剧家兼演员。他是 湖南浏阳人,1907年 在日本参加 春柳社。回国后倡导新剧运动,担任电影编导兼演京剧10多年。30年代,他主持广东戏剧研究所,40年代担任广西艺术馆 馆长。1949年后出任中央戏剧学院 院长,并被选为 中国文学艺术界联合会副主席,是 中国话剧的开拓者和戏剧运动倡导人之一。他著有回忆录《自我演剧以来》,论文集《一得馀抄》以及话剧剧本《运动力》、《 桃花扇》、《 黑奴恨》等。 《三字经》是从前流行的启蒙 课本之一,相传是 宋朝 区适子的 著作, 明清学者陆续补充。与《 千字文》相得益彰。 由于区、欧、欧阳三姓的族人较少,只有欧阳族人成立 宗亲 会馆,那就是坐落在乞纳街96号的欧阳家族联合会,会员有222人。
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