国学到底是怎样定义的，有哪几位著名的国学大师

　　 国学以 学科分，应分为 哲学、史学、 宗教学、 文学、 礼俗学、 考据学、 伦理学、 版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为 先秦诸子、儒道释三家等， 儒家贯穿并主导 中国思想史，其它列从属地位；国学以《 四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、 子部为重，尤倾向于 经部。
　　《四库全书》是 中国古代最大的 丛书，编撰于乾隆年间，由当时的 纪晓岚、 王念孙、 戴震等等一流学者完成。“四库”指经、史、子、集四部，“全书”指所收都是全本。“国学”是指中国传统 文化中的 精华与 当代文化中的精化相融的 学术 精髓简称。它是新一代应该了解的知识之一。
　　一般来说，国学是指以 儒学为主体的 中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了 医学、 戏剧、 书画、星相、 数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。


　　著名国学大师：
　　清代 王国维 《人间词话》

　　 陈寅恪对王国维史学研究的治学领域和 治学方法有明确、清晰的说明。 第一，王国维的 甲骨文研究。甲骨文 晚清始发现，最早是王懿荣，后来刘鹗刊印《 铁云藏龟》，继之，孙治让和 罗振玉对甲骨文字进行研究。而将 甲骨学由 文字学演进到史学的第一人，则推王国维。他撰写了《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》、《殷周制度论》、《 殷虚卜辞中所见地名考》、《殷礼徵文》以及《 古史新证》等，他将地下的材料甲骨文同 纸上的材料 中国历史 古籍对比来研究，用卜辞补正了 书本记载的错误，而且进一步对殷周的政治制度作了探讨，得出崭新的结论，他的考证方法极为缜密，因而，论断堪称精审。他自己称这种考证方法为“二重证据法”，即以地下的材料与纸上的材料相比较以考证 古史的真象。这种考证方法既继承了 乾嘉学派的考据传统，又运用了西方实证主义的 科学考证方法，使两者有机地结合起来，在古史研究上开辟了新的领域，创造了新的方法，取得了巨大的 成就。 郭沫若曾赞颂说：“王国维……遗留给我们的是他的知识的产品，那好像一座崔巍的楼阁，在几千年来的 旧学的城垒上，灿然放出了一段异样的光辉。”

　　近现代：
　　季羡林

　　章太林 一生著作颇多，约有400余 万字。 著述除刊入《 章氏丛书》、《 续编》外，遗稿又刊入《章氏丛书三编》。

　　 钱穆《 国史大纲》