历代书法名家

　　历代书法家（秦汉）－－李斯

　　李斯，字通右，楚上蔡人（今河南上蔡县），他不仅是秦代著名的书法家，而是 中国书法史上有记载的第一个创新者。对 汉字书法的发展起了 先驱作用。 秦始皇统一国家后，臣相李斯主持统一全国 文字，这在 中国文化史上是一伟大 功绩。李斯同时也是秦著名书法家。他主持整理出了小篆。《 绎山 石刻》《 泰山石刻》《 琅琊石刻》《 会稽石刻》即为李斯所书。历代都有极高的评价。

　　历代书法家（东晋）－－王羲之

　　王羲之（303-361，一作321-379），东晋书法家，字逸少。原籍 琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至 右军 将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的 名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家 卫夫人学习书法。以后他渡江北游 名山，博采众长， 草书师法 张芝， 正书得力于 钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。
　　与两汉、 西晋相比，王羲之 书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。王羲之最大的 成就在于增损 古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的 书体。草书浓纤折中，正书势巧形密， 行书遒劲自然，总之，把 汉字书写从实用引入一种注重 技法，讲究 情趣的 境界，实际上这是 书法艺术的觉醒，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。后来的 书家几乎没有不临摹过王羲之 法帖的，因而有“书圣”美誉。他的 楷书如《 乐毅论》、《 黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，曾留下形形色色的 传说，有的甚至成为 绘画的 题材。他的 行草书又被世人尊为“草之圣”。没有原迹存世， 法书 刻本甚多，有《十七帖》、 小楷乐毅论、黄庭经等， 摹本墨迹廓填本有 孔侍中帖、 兰亭序[ 冯承素摹本]、 快雪时晴帖、频有哀帖、 丧乱帖、 远宦帖、 姨母帖、平安何如奉橘三帖、 寒切帖、 行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。 他的《兰亭序》书法遒媚劲健， 端秀清新，纯出与自然。是王羲之的 生平得意之作，自古以来。被誉为天下第一行书！

　　历代书法家（唐朝）－－欧阳询

　　欧阳询，字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人。世称欧阳率更。世人称他的字为“率更体”。虞世南说他 “不择纸笔，皆能如意 ”。而且他还能写一手好 隶书。 贞观五年《徐州 都督房彦谦碑 》就是其隶书作品。他的书法，以隶书为最。究其用笔，圆兼备而劲险峭拔，“若草里 惊蛇， 云间电发。又如金刚怒目，力士挥拳。”其中竖弯钩等 笔画仍是隶笔。他所写《 化度寺邑禅师 舍利塔铭》，《虞恭公 温彦博碑》，《 皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。他的楷书无论用笔， 结体都有十分严肃的 程式，最便于初学。后人所传“欧阳结体三十六法”，就是从他的楷书归纳出来的 结字规律。他的 行楷书《张翰思鲈贴》 体势纵长， 笔力劲健。墨迹传世，尤为宝贵。欧阳询的儿子 欧阳通，书法一本家传。父子均 名声著于书坛，被称为“大小欧阳”。小欧阳《 道因法师碑》，隶意更浓，然而锋颍过露，含蓄处不及其父.。 《虞恭公碑》，全称《唐故特进 尚书 右仆射 上柱国虞恭公 温公碑》， 明赵涵《石墨镌华》评云：“此碑字比《皇甫》，《九成》善小，而书法严整，不在二碑之下。”并叹：“时信本已八十余，而楷法精妙如此。”

　　历代书法家（唐朝）－－颜真卿

　　唐京兆万年人，字 清臣。 开元 进士，迁 殿中侍御史，为杨国忠所恶，出为平原 太守，故世称颜平原。 安史之乱，颜抗贼有功，入京历任 吏部尚书， 太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。 德宗时李希烈叛， 宰相 卢杞衔恨使真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。
　　真卿为琅琊氏 后裔，家学渊博，工于尺牍；从褚遂良，张旭得笔法，其正楷端庄雄伟，气势开张，行书遒劲舒和，一变古法，自成一格，人称“颜体”。宋欧阳修评云：“颜公书如忠臣烈士 道德 君子，其端庄尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者不必多，然虽多而不厌也”。《东方朔画赞》《 多宝塔碑》《 颜勤礼碑》 《祭侄文稿》《 中兴颂 麻姑仙坛记》 《颜家庙碑》《 争座位稿 自书告身 》等皆为其 名作。
　　《祭侄文稿》颜真卿行书墨迹。 元代鲜于枢评此帖为 “天下第二行书”。在此帖 真迹中，所有的 渴笔和牵带的地方都历历可见，能让人看出 行笔的过程和 笔锋变换之妙，对于学习行草书有很大的益处。原迹现藏台湾 故宫博物院。

　　历代书法家（唐朝）－－柳公权

　　柳公权，字诚悬， 京兆 华原(今陕西 耀县)人。 元和初进士，历仕 校书郎、 侍书 学士、官至太子太师，世称柳 少师。他生活 在中堂 时期，历穆、敬、文宗三朝，此时， 唐代书法改革运动基本高成，时代赋予柳公权的使命不是开拓而是守成，柳公权的历史功绩在于他用创造精神承接颜鲁公的成就，取得“颜筋柳骨”的历史论顶，为 唐代书风建设 画上了一个 完美的句号。《旧唐书》讲：“公权初学王书，遍阅 近代书法，体势劲媚，自成一家。当时 公卿 大臣家 碑版，不得公权 手书者，人以为不孝。外夷 入贡，皆别署货币，曰此购柳书。”他学颜字，但能自创新意。世称“颜筋柳骨”，指出他们书法的不同点。柳字避开了颜字肥壮的竖画，把横竖画写得大体均匀而瘦硬。他又吸取了 北碑中方笔字斩钉截棱角分明的 长处，把点画写得好象刀切一样爽利深挺。他又吸取虞，欧楷书结体上的紧密， 颜真卿楷书结体的纵势, 写出了独树一帜的 柳体。

　　历代书法家（宋）－－黄庭坚

　　字鲁直，号 山谷道人， 涪翁， 江西修水人。 后世称他 黄山谷。《 宋史· 文苑传》称他：“庭坚学问文章，天成性得， 陈师道谓其诗得法 杜甫， 善行草书，楷法亦自成一家。与 张耒、 晁补之、 秦观俱游苏轼门， 天下称为四学士。”他自己说：“余学草书三十余年，初以 周越 为师，故二十年抖擞俗气不脱。晚得苏才翁，子美书观之，乃得 古人 笔意。 其后又得 张长史， 怀素， 高闲墨迹，乃窥笔法之妙。”
　　他的行书，如《 松风阁》,《苏轼 寒食诗跋》，用笔如 冯班《 钝吟杂录》所讲：“笔从画中起，回笔至左顿腕，实画至右住处，却又跳转，正如 阵云之遇风，往而却回也。”他的起笔处欲右先左，由画中藏锋逆入至左顿笔，然后平出，“无平不陂”，下笔着意变化；收笔处回锋藏颖。善藏锋，注意顿挫，以“画竹法作书”给人以“沉着痛快”的感觉。其结体从颜鲁公《 八关斋会报得记》来， 中宫收紧，由中心 向外作辐射状，纵伸横逸，如荡桨、如撑舟， 气魄宏大，气宇轩昂。其个性特点十分显著，学他的书法就要留心于点画用笔的“沉着痛快”和结体的舒展大度。 至于他的草书，赵孟俯说：“黄太史书，得张长史 圆劲飞动之意。”“如高人雅士，望之令人敬叹。”我们看他的《 花气诗》 笔势苍劲，拙胜于巧，肥笔 有骨，瘦笔有肉，“变态纵横，劲若飞动”。其美韵不亚于行楷书。《请上座帖》“笔势飘动隽逸”更是稀世佳作。

　　历代书法家（宋）－－王安石

　　王安石（1021-1086），字介甫，晚号半山老人，抚州临川（今属江西）人。北宋 政治家、 文学家、 思想家。王安石的书法 萧散 简远，深得晋宋 间人用笔之妙，常为土大大所仿效。 《椤严经旨要》卷， 纸本，纵29.9厘米，正书，凡二接，经文计七十二行，行二十三至三十六字不等。《椤 严经》唐般 刺蜜帝译。十卷。王安石摘录其中 观世音发妙耳门，从闻思修。此卷，于正书中间有行书， 淡墨 疾书，笔画 清劲，虽行次紧密，少有空白，然并无缭乱之感。现藏于 上海博物馆。

　　历代书法家（宋）－－苏轼

　　字子瞻，号 东坡居士，眉山(今属于四川)人。他和他的父亲 苏洵，弟弟 苏辙以 诗文称著于世，世称“三苏”。他的书法从“二王”， 颜真卿， 柳公权，褚遂良，徐浩， 李北海， 杨凝式各家吸取营养，在继承传统的基础上努力革新。他讲自己书法时说：“作字之法，识 浅见狭学不足， 三者终不能尽妙，我则 心目手俱得之矣。”他讲他的书法艺术创作过程时说：“我书意造本无法，点画信手烦推求。”他重在写“意”，寄情于“信手”所书之点画。他在对书法艺术深刻理解的基础上用 传统技法去进行书法艺术创造，在书法艺术创造中去丰富和发展传统技法，不是简单机械的去模古。他在执笔方法上运用 异于常人的特殊方法，还注意 书写工具的改革。其 代表作有《 天际乌云帖》、《 洞庭春色赋》、《 中山松醪赋》、《 春帖子》、《爱 酒诗》、《寒食诗》、《 蜀中诗》、《 醉翁亭记》等。
　　《黄州寒食诗帖》 苏轼作。是 苏轼行书的代表作。这是一首 遣兴的 诗作，是苏轼被贬黄州第三年的 寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在 这种心情和境况下，有感而出的。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而 无荒率之笔。《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”，也是苏轼 书法作品中的上乘。

　　历代书法家（宋）－－赵孟頫

　　字子昂，号雪松道人，又号 水晶宫道人，湖州(浙江吴兴)人。宋太祖子 秦王德芳的后裔。宋灭亡后，归故乡闲居，后来奉元 世祖征召，历仕五朝，官至 翰林学士承旨， 荣禄大夫，封 魏国公，谥文敏。擅长篆、隶、楷、行、草各体、 冠绝古今。著有《 松雪斋集》。 赵孟頫是元代初期很有影响的书法家。《 元史》本传讲，“孟俯篆籀 分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下”。赞誉很高。据 明人 宋濂讲，赵氏书法早岁学“妙悟八法，留神古雅”的思陵(即宋高宗赵构)书，中年学“钟繇及羲献诸家”，晚年师法李北海。此外，他还临抚过元魏的 定鼎碑及唐虞世南、褚遂良 等人，集前代诸家之 大成。诚如文嘉所说：“魏公于古人书法之佳者，无不仿学”。所以，赵氏能在书法上获得如此成就，是和他善于吸取别人的长处分不开的。尤为可贵的是 宋元时代的书法家多数只擅长行、 草体，而赵孟頫却能精究各体。他的文章 冠绝时流，又旁通佛老之学。后世学赵孟頫书法的极多，赵孟頫的字在朝鲜、日本非常风行。赵氏楷书中也有上乘之作，如《三门记》结体宽博深稳，运笔酣畅圆润，最适合当 字帖。赵氏传世作品以 行楷居多，大多用笔精到，结字严谨，如《 赤壁赋》堪称经典之作。

　　历代书法家（明）－－唐寅

　　“明四大家”之一唐寅，被誉为明 中叶 江南 第一才子。他博学多能，吟诗作曲， 能书善画，经历坎坷。是 我国绘画史上杰出的 大画家。
　　唐寅字伯虎，更字子畏，号 桃花庵主， 鲁国唐生， 逃禅 仙史， 南京解元，江南第一风流才子等。晚年信佛，有 六如居士等 别号。 吴县(今 江苏苏州)人。唐寅出身于商人家庭， 地位比较低下，在当世“显亲扬名”主导下，刻苦学习，11岁就 文才极好，并写得一手好字。16岁中 秀才，29岁参加南京 应天 乡试，获中第一名“解元”。
　　唐寅书法为画名所掩，主要学赵孟俯，更受李北海影响，俊逸挺秀，妩媚多姿，行笔圆熟而洒脱，唯笔力稍弱，钩挑牵 丝绵软，结构亦略趋松散。故王世贞评曰：“伯虎入吴兴 堂庑，差薄弱耳。”

　　历代书法家（清）－－邓石如

　　邓石如， 安徽怀宁人，原名琰，字石如，号顽伯， 完白山人，因避清仁宗 名讳，故 以字行。出生寒士之门，祖辈的“潜德不耀”的人品和“学行笃实”的学业以及 骜岸不驯的性格对他的成长具有潜移默化之功。20岁左右即开始了一生的游历生涯，浪迹江湖，到处 寻师访友。 他的一生，伴随着刻苦自励，倾注 艺术的全部生活内容几乎就是“交游”二字。不求闻达， 不慕荣华，不为 外物所动，不入 仕途，始终保持 布衣本色，这完全是一位纯粹的 艺术家我行我素、自由自在的“逍遥”人生。

　　 时人对邓石如的 书艺评价极高，称之“四体皆精，国朝第一”，他的书法以 篆隶最为出类拔萃，而 篆书成就在于小篆。他的小篆以斯、冰为师，结体略长，却富有 创造性地将隶书笔法糅合其中，大胆地用 长锋软毫，提按起伏，大大丰富了篆书的用笔，特别是晚年的篆书，线条圆涩厚重，雄浑苍茫， 臻于化境，开创了 清人篆书的典型，对篆书 一艺的发展作出不朽贡献。隶书则从长期浸淫 汉碑的实践中获益甚多，能以篆意写隶，又佐以 魏碑的气力，其 风格自然独树一帜。楷书并没有从 唐楷入手，而是追本溯源，直接 取法魏碑，多用 方笔，笔画使转蕴涵隶意，结体不以横轻竖重、左低右高取妍媚的方法而求平正， 古茂浑朴，与 时俗 馆阁体格格不入，表现出勇于探索的 精神。比较而言，他的行草书不如篆隶 功力深厚，这是大多数人的看法，这里不再赘述。邓石如的 篆刻艺术也是值得大书特书的，留在 古代篆刻里再和你一起探讨。

　　历代书法家（清）－－吴昌硕

　　 清末著名 书画家， 篆刻家。原名俊卿，字昌硕，别号苦铁，浙江安吉人。 少年时他因受其父熏陶，即喜作书，印刻。他的楷书，始学颜鲁公，继学钟元常；隶书学汉石刻；篆学石鼓文，用笔之法初受邓石如， 赵之谦等人影响，以后在临写《石鼓》中融汇变通。沙孟海评：吴先生极力避免“侧媚取势”，“捧心龋齿”的状态，把三种 钟鼎 陶器文字的体势，杂揉其间，所以比赵之谦高明的多。吴昌硕的行书，得黄庭坚、 王铎笔势之 欹侧， 黄道周之 章法，个中又受北碑书风及篆籀用笔之影响，大起大落，遒润峻险。

　　历代书法家（近代）－－李叔同

　　李叔同， 弘一大师幼名 成蹊，学名文涛，字叔同，笔名和别号甚多，达250多个。 祖籍浙江平湖，生于天津。是我国著名的 书画篆刻家、 音乐家、 戏剧家、 教育家、 诗人、 学者，中日文化交流的先驱，二十世纪中国十大书画家之一， 南山律宗的第十一代世祖。其把诸多科 门类集归一身，登峰造极，在中国五千 年的历史长河中是空前绝后的，并为世人留下了咀嚼不尽的 精神财富。他的一生，是中国绚丽至 极归于平淡的 典型人物，更是一位 旷世奇才， 享誉世界。
　　李叔同自幼聪颖过人，五岁时丧父，从其母王氏习诵名诗 格言。十岁时始 读经史诸籍，后从 唐静岩、 赵幼梅学 诗词、书画 和篆刻。
　　李叔同先生的书法早已享誉 近代中国书坛， 鲁迅、 郭沫若等 现代文化名人以得到 大师的一幅 字为无尚荣耀。李叔同书法分两个时期，第一时期出家前，第二时期出家后.