姓氏自我介绍

大家好 我们都崇尚君子，古往今来，多少仁人志士，都以此为目的，不断地完善自己。 我很荣幸，姓氏，就与君子有关，常言说，君子动口不动手。我呢，是沉默的君子。 君子去掉一个口字 ，尹。稳重的君子就是我的榜样。 从发音上，说，谐音隐，隐士，不轻易外露之意，我想，这也是我所要做的。 我会积蓄知识，完善自己，就不是 “隐”而不发，而是银光闪闪了。 附 尹姓是当今中国姓氏排行第九十一位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一九。 寻根溯源 1、出自商时贤相伊尹之后。据《风俗通》所载，伊尹任商朝尹（商、周时官名，职位相当于宰相）之官职，其子孙便以官职为氏。2、出自少昊之后，以邑为氏。据《通志·氏族略·以邑为氏》所载，少昊之子殷被封于尹城（今河南宜阳西北，一说山西隰县东北），子孙以邑为氏。3、据《风俗通》所载，周朝时尹吉甫官师尹一职，子孙有以官为氏者；据《姓考》所载，春秋时，沈国公子逞官楚国令尹一职，子孙有以官为氏者。4、据《宋书》所载，尹姓为汉代（今属贵州）大姓之一。5、明清时白族、傣族，今日满、蒙、苗、壮等族均有尹姓。 得姓始祖 伊尹。据史料记载，伊尹本是一位声誉极高的隐士，躬耕于莘氏之野。因其高才贤名之声遍传，商汤决心请其辅佐，三顾其宅之后，终得首肯。伊尹助商灭夏，功勋卓著，商汤对其恭礼有加，尊为“阿衡”。后商汤驾崩，太甲继位，荒淫无道，伊尹为商朝社稷考虑，放逐太甲到桐，并代持国政，三年后，还政于悔过自新的太甲。据说，伊尹整整活了一百岁，当他去世后，帝沃丁葬之以天子之礼，孟子亦称其为“圣之任者”。伊尹后人仰慕先人功德，便以其官职为氏，并尊其为得姓始祖。 繁衍播迁 商时都今河南安阳，故尹姓主要发源于河南一带。西汉之时，尹姓已足遍陕西、山西、河北、山东等地。据载，时有尹翁归出河东平阳（今山西临汾）；尹齐出东郡茌平（今山东一带）；尹赏出钜鹿（今属河北），俱为名门。两汉之际，尹姓在贵州发展成大姓（龙、傅、尹、董四大姓）之一。东汉时，有尹良、尹牙、尹默分别为乌程（今属浙江）、合甫（今属广西，一说广东）、梓潼涪（今属四川）等地名士。另此时有经学家尹敏，出南阳堵阳（今河南方城东），后人迁居河北，在隋唐时发展成宗族大户，故有河间郡。魏晋南北朝时，天水（今属甘肃）、西州（今甘肃中部和西北部一带）尹姓繁衍旺盛，前秦、后凉、后秦等国均有尹姓任职，故有天水郡，尊尹纬（甘肃天水人，佐后秦姚苌、姚兴有功，官任尚书左、右仆射）为其开基始祖。另有尹敏后人尹虚任后魏赵州刺史。隋唐时，尹纬六世孙尹惠任宁州司马，其子尹思贞任刑户二部侍郎。这一时期，史册所载尹姓名人较少，但政清民和的社会大环境却让尹姓处于一个繁衍平稳期。此后，尹姓发展至今江苏、云南、辽宁等地。宋元时，又有大批尹姓迁徙，广布于南方地区。明朝洪武、永乐年间，尹姓由山西大槐树徙于河南、河北、江苏、天津等地广人稀之处。清代，有尹姓渡海入台，进而入居海外者。今日尹姓以湖南、四川、湖北等省多此姓，三省尹姓约占全国汉族尹姓人口的百分之四十。 名人精粹 尹吉甫：周宣王时贤臣。曾奉命北伐，逐猃狁（北方少数民族）退至太原，解京邑之危。后奉命在成周（今河南洛阳东）负责征收东南淮夷等族贞赋，莫不臣服。尹文（子）：河南方城人，战国时哲学家。善辩，主张尚法及破除成见的认识事物法，与宋钅开齐名。尹翁归：平阳（今山西临汾西南）人。东汉时任东海太守一职，执法严谨，两袖清风，其辖地繁荣昌盛，后升右扶风。尹珍：人，东汉任荆州（今两湖、两广、河南、贵州一带）刺史。曾从汝南经学家许慎学经书图纬，学成后返乡教授，乡人始有学焉。尹敏：南阳堵阳（今河南方城东）人，东汉经学家，官至谏议大夫。治《今文尚书》一书。尹勋：河南巩县人，东汉官至尚书令。曾佐桓帝诛梁冀，又上疏解党人之锢，参与窦武等诛宦官事，事败，下狱自尽。尹思贞：长安（今属陕西）人，唐代官至工部尚书，以执法公正无私，清廉而著称。尹继伦：浚仪（今属河南）人，宋代名将。太祖时为殿直、预平岭表，下金陵。太宗时，辽兵入寇，继伦奋击，大败之。时辽兵相戒：“当避黑面大王”。以继伦面黑故也。尹崇珂：天水人，宋代官至保信军节度使。为人谨慎忠厚，有善政，深受民众拥戴。尹洙：河南府治（今洛阳）人，宋代著名文学家，官至起居舍人、直龙图阁学士。其文风格简古，多军政之作，有《河南先生文集》传世。尹火享：宋代河南洛阳人，师事理学程颐，终生不应科举。曾以布衣任太常少卿，礼部尚书、侍讲。著有《论语解》、《和靖集》等。尹源：河南人，北宋学者。曾作《唐说》及《叙兵》十篇。尹起莘：遂昌人，宋代隐士。学识渊博，著有《资治通鉴纲发明》。尹莘：元代大孝子。据传，母亡后，每日鸡鸣而起，诣母墓哭奠。父病，尝粪以验病情，夜祷愿代父病，数日父愈，乡人称奇。尹 ：历城（今属山东）人，明代太子太傅、吏部尚书。尹会一：直隶博野（今属河北）人，清代学者，官至河南巡抚、吏部侍郎督江苏学政。曾命各州县立社学，以扩广理学。尹耜：江苏常熟人，清代画家。尹继善：满洲镶黄旗人，清雍正进士，杰出的政治家。

尹姓的起源有二： 　　1、出自少昊的后代，以邑为姓。据《通志氏族略以邑为氏》等所载，据说少昊为古代东夷族的首领，号金天氏。东夷族以鸟为图腾，相传他曾以鸟名为官名，设有工正和农正。管理手工业和农业，少昊之子为工正，主制工失，被封于尹城，世称尹殷。子孙世掌其官职。殷的后代多用封邑名“尹”作为姓氏，周朝时尹氏子孙的封地一直在尹这个地方。是为河南尹氏和山西尹氏。 　　2、以官名命名。据《风俗通》所载，尹氏商、周时的官名，职位相当于宰相。商汤时有伊挚为尹，周宣王时有兮伯吉莆为尹，他们的后代中都有以尹为姓的，也称为尹氏。除此之外，周之列国中亦有尹氏，如晋国的尹河，晋国有尹驿，秦国有尹喜。二作为南方的楚国，其长官也多有称尹的。 　　【迁徙分布】 　　上古就有叫尹寿的，为帝尧之师，居于河阳（今河南孟县）。夏桀有臣叫尹谐被商汤杀死。西周有尹轨为有道之士，居于终南山。春秋时晋国有尹驿，赵简子曾派他到晋阳；秦国有尹喜，任函谷关令，相传老子游至函谷关被他留下，授《道德经》五千言而去。战国时齐国有哲学家尹文善名辩。《汉书艺文志》录其《尹文子》一文，被列为名家。由这些情况可以知道，先秦时期尹氏主要活动在今河南、山西、陕西、山东境内。西汉至南北朝时期，尹氏以有迁至今河北、贵州、广西、广东、浙江、安徽、四川、湖南、甘肃、江西等省者。汉宣帝时，河阳平阳人尹归翁，任东海太守，为官清廉，深得民心，后被升为右扶风。东汉有经学家尹敏，南阳诸阳人，博学多才，不信谶纬；尹珍，出生地为今贵州凯里县，曾从经学家许缜学习经书图纬，回乡教书，后任荆州刺史。十六国时，尹氏在天水（今属甘肃）和西州（今甘肃西部和西北部一带）发展成为望族。出现了很多有成就得人物。隋唐的时候，尹敏的后代在河间发展成为望族，尹氏在今湖北襄阳等地也有了聚居点。唐代有尹思贞，长安人，一生为刺史13郡，皆以清廉闻名，还有画家尹琳以善画佛事鬼神著称。元、明、清时期，尹氏又发展到今天的江苏、云南、辽宁等省的一些地方。北宋有学者尹源，文学家，世称河内先生；学者尹淳，著有《论语孟子解》。在现代，新加坡等国有尹姓华侨。 　　【郡望堂号】 　　 　　郡望： 　　1、天水郡：西汉元鼎三年置郡，治所在平襄（今甘肃境内），西晋移到今天水市所在地。北魏时相当于今天水、秦安、甘谷等市县地。此支尹氏为晋时尹纬之族所在。 　　2、河间郡：汉高帝置郡，治所在乐城，平帝时相当于今河北献县、交河、武强等一部分地。其后或为国，或为郡。此支尹氏，为东汉尹敏的后裔所开基。 　　堂号： 　　1、和靖堂：宋时尹淳是程颐的学生，终生不应科举，赐号“和靖居士”。金兵攻陷洛阳，他的全家被害，只剩他一个人流到四川，以布衣任太长少卿，不久改任礼部尚书、侍讲。 　　2、天水堂：尹姓又以天水为号。 　　【历史名人】 　　 　　1、尹会一：直隶博野人，清代学者，曾官至南阳巡抚、吏部侍郎督江苏学政。提倡理学，曾命州县立社学。 　　2、尹继善：杰出的政治家，满洲镶黄旗人，雍正进士，历任江苏巡抚、云贵、川陕、江南等地的总督，为高宗、世宗所倚重。后官至军机大臣。 　　3、尹淳：重庆人，云南巡安。 　　4、尹洙：河南府治人，著名的文学家，他的文章的内容多为讨论西北军政，风格简古，摆脱了宋初的华糜之风，有《河南先生文集传世》。曾上书反对于金人议和。 　　5、尹文：今河南方城人，是战国很有影响的哲学家，也即尹文子。善于辩论。他的文章在汉书中被列为名篇。他的学说与黄老刑名之说很相近，主张尚法，在认识论上主张人在认识事物时要破除成见。 　　6、尹敏：南阳堵阳人，著名的经学家，官至长陵令，著有《今文尚书》。 　　7、尹勋：河南巩县人，曾官至尚书令，迁汝南太守、大司农。上书为党壬解禁，并参与窦武等人诛杀宦官，后下狱，自杀。 　　8、尹桂芳，原名尹喜花，一九一九年十二月一日出生于浙江新昌西门外的坎下村小龙潭。她出身清贫，七岁丧父，十岁入科班学艺，可是所投的科班两次解散。十五岁，尹桂芳由花旦改学小生，两年后在沈家门正式登台，这以後，尹桂芳跟随多个演出班子，辗转演出于新昌、嵊县、宁波、杭州等地。