风水选楼层

2021-07-14
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我属虎,11月4日的生日 老公属鸡,8月8日的生日 想知道我们买房看风水怎么看,什么楼层、朝向适合我们?还有布局等等。谢谢!
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孔艳莠
2021-07-14
如何选择好风水的商品房 买房子是我们中国人的人生大事,购房买楼当然要小心谨慎了,很多人买了房入住以后财运逐渐亨通,事业也步步高升;但又有些人买了房入住后财运败退,事业不顺,疾病缠绵等等问题,这些都是与自己住的房子风水好坏有关连的。那么我们在选择楼盘时;应该怎样才能选到能催旺自己生意的楼盘呢?哪些楼盘又能助旺学子文昌的,哪些又是没有风水问题的房子等等。我们可以从以下方面选: 首先、要选择地运当旺的楼盘: 选择地运当旺的楼盘,入住后才能吸纳良好气场助旺自己,平日所见在同样的小区里,同样的朝向,为什么有些人乔迁后能财丁旺盛,又有些家境败退,这就是与所建楼盘的风水元运兴衰有关了。当今行“下元八运”从2004年-2023年,八白左辅星当令;五行属土,八白与一白、六白合称“三大财星”;为九星中第一吉星,当令时主发田庄之富,功名富贵,富甲一方;八白星也是“八运”期间常用于催财的财星。在此期间建成的楼盘称为“八运楼”,但又以丑山未向、未山丑向、巳山亥向、亥山巳向、巽山乾向、乾山巽向为旺山旺向,山管人丁水管财,旺山旺向即为丁财两旺之好格局,选了这样的楼盘就是选到当旺的好楼盘了。 二、选择吉利的楼层 我们在选定了当旺的楼盘后,要根据楼盘的朝向的阴阳推算楼层的吉凶;现以“八运”的丑山未向的楼盘为例,坐向五行属阴为逆,第一层为八白星到、第二层七赤星到、第三层为六白星到、第四层为五黄星到,那么第一、三层有吉星飞到为吉利层,又以第二第四层凶星飞到为不吉的楼层。那么是不是说一、三层就一定好,二、四层就不好呢?也不能一概而论,比如住在第二层的人,如果四柱的用神为火哪不但不凶反而很好,因二七化火故;很多还要根据实际情况而定。 三、选择的优美的外环境 在我们选定合适的楼层以后,就要站在自己想买单元的门口,察看周围外环境是否优美,如明堂是否广阔团聚,砂水是否环抱、案山是否朝贡有情等等。在城市里又以楼宇为山论,街道为水论,城市里还要看是否有犯风水煞,比如天斩煞、穿心煞、电煞、割脚煞等等,尽量避免选在这些不好的地方。 四、布局好室内风水 在选定套房后,接下来就要布局好家里各房间的用途了,还以八运的丑山未向为例,主人房间宜在山星八白飞临的东北角为好,因为坐山旺星飞到主身体健康、人丁兴旺;书房或学子的房间又宜布在飞星四绿星、一白星飞临的西北角,这样有利于助旺学业;经云:“四一同宫主发科名”也。如果有鱼缸的又宜放在财星飞临的西南方那里,因为水里龙神见水就会财源广进了。 另外,也可以结合你四柱的“用神”来选择最合适自己的卧室,例如四柱五行缺木的,就可以选择住在东方的房间里或是用青色作为卧室的主色调;缺火的可以选择住南方的房间里,卧室同样可以用红色作为主色调装修,其他也以此类推。 或者用禄神选择,如庚年出生的人可以选西南方(未坤申)为卧室,因为庚年出生的人禄位在申,辛年出生的禄位在酉即西方(庚酉辛)等等,其他也以此类推。按照以上的方法,我们基本就可以选到站在风水角度来讲的好风水的房子了!我们可以本着辩伪存真,传承中华古文化的宗旨去看待和运用风水学的智慧! 玄之初
吉梦哲
2021-07-14
楼层的五行属性   古代建筑多为平房,因此在古代堪舆学中没有任何关于楼层情性的论述。随着城市化进程的加快,摩天大楼越来越多。为了节省用地,许多中小城市也开始停止分立式住宅的审批。高层住宅的堪舆是摆在我们面前的新课题。   近些年来,许多堪舆理论研究者用参照古代关于房屋“进数”方面的理论或用先后天数来定位楼层五行属性,取得了一些成果,但理论尚不完整,且与实际情况不尽吻合。   现在比较流行的主要有两种方法:   一种是将八宅飞星法套用于楼层,从大楼的坐山卦起飞星,以大门所属九星定位第一层九星所属,再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位(左辅)、生气(贪狼)属木,绝命(破军)、延年(武曲)属金,五鬼(廉贞)属火,六煞(文曲)属水,天医(巨门)、祸害(禄存)属土。以年命纳音与楼层五行论吉凶,相生、比和为吉,相克为凶。   一种是以先天数来定位楼层五行属性。一六层属水,二七层属火,三七层属木,四八层属金,五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶。   两种理论与方法均有一定的道理,在实际操作中各有应准,准确率还须经过更多风水实际的验证。   首先,应该明确,对阳宅风水好坏的评价应在全面调查研究的基础上根据堪舆学理论进行综合分析后才能得出,楼层的层数五行属性对阳宅风水的总体影响并非决定性因素,与整座楼房的外部风水格局以及单元内部布局相比,仍是小巫见大巫的次要因素。   其次,八卦和河洛阐述的是平面方位之理,用之于楼层显得十分勉强。平面方位是二维坐标体系,楼层的高低属三维坐标,用二维坐标的理论去分析三维坐标的规律,在理论上也讲不通。如果将河洛、八卦看成是立体的模型,则楼层的五行属性就不是上面所说的那么简单,不能用立体的河洛、八卦在平面上的投影来确定楼房的五行属性,而应该将整栋楼房视同是一个整体的河洛或者八卦,所得出的结论也应该是三维的,而不是两维的。   其三,以宅主年命纳音与楼层五行属性论生克的理论和方法,理论上有失严谨,有以偏概全之嫌。为什么?因为人的五行宜忌应以四柱用神为准,不同时空出生的人类个体,其先天所秉受的五行之气各不相同。命局五行的不平衡是绝对的,平衡是相对的。选择四柱用神就是有目的地去弥补人类个体四柱五行的不足部分,去其有余部分,或用之达到通关的目的,使其命局五行趋向相对平衡。按年命纳音配楼层五行属性,只有在年命纳音符合四柱用神的情况下才能起到调补作用。但是,在多数情况下,年命纳音与四柱用神是不一致的,当年命纳音正好是命局忌神时,用之调补岂不是助纠成虐?所以,笔者认为应以宅主四柱命局和大运综合平衡后所取用神为依据来选择楼层才较为合理。   其四,将楼房的风水格局与楼层分割开来,显得比较粗糙。事实证明,同样的楼层,如果立向不同,则楼层的吉凶状况也各不相同。并非某某楼层吉某某楼层凶这样简单。   笔者(原作者易海一黍)在风水实际中,悟到从五行的基本情性入手来分析楼层的五行属性的新思路。楼房不论高低,底层位于整幢楼房的最底部,与土密切接近;住在底层也不须上下楼梯,其性质为静而不动,与土的情性较为吻合,应按土论。二层是建在第一层的上面,按五行相生原则,应按金论。依此类推,三层属水,四层属木,五层属火。方与楼层的实际情况吻合,一般楼房的顶层最热,热者火之性也,且火的基本性质是“炎上”,因此把顶层的属性定位于火是合理的。第二、三层一般较为凉快,何故?金居西其性凉,水居北其性寒也。楼房不论多少层,底层永远属土,顶层永远属火,此乃不易之理。十层者,一二层属土,三四层属金,五六层属水,七八层属木,九十层属火。在此基础上,可进一步分清五行的阴阳属性,单数层属阳,偶数层属阴。十层以上之高楼也可依此理推之,将楼房平均分成五段,最底下一段为土,其上依次为金、水、木、火。   研究过四柱预测的人知道,四柱木火两旺、土薄金虚之人易患心脏病,宜取土金为用,宜选择属土属金之楼层方与四柱用神不背。按照现代医学理论,心脏病患者不宜剧烈运动,以住底层或二层为宜;四柱以火为用神者,多怕冷,宜多运动,适宜住在顶楼。易理和医理何等相似!   乡村阳宅以山水堂局为重,城市阳宅以内部布局是要(特别是三层以上的分层式住宅)。
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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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