中国的姓氏宗祠,俗称祠堂,是祭祀祖宗或先贤的庙堂。宗祠建筑普遍,习惯上称祠堂,是中国人供奉祖先神主,进行祭祀的场所,被视为宗族的象征,是族权与神权交织的中心。

　　黄氏作为中国的第七大姓氏，祠堂有很多，但大宗祠却寥寥无几，广东中山黄氏大宗祠就是其一，你听说过它吗？跟着族谱网的小编一起来了解你的姓氏宗祠吧。

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　　黄姓是中国的第七大姓，在全世界拥有约6000万人，中国有2300万人。众多省份中，广东又是黄姓族人最多的，占全国黄姓人口总数的19%，这从广州分布着近100座黄姓祠堂就可以看出来。

　　祠堂，是对先祖一呼一吸的凝聚，他们的生活、功勋、榜样、期许等等，都蕴藏在祠堂的一砖一瓦、一木一石中。对后世来说，祠堂是一种羁绊、一种情感依托，无论身在何处，都能将一腔乡愁藏在宗祠，虽身远却新近。

　　基于祠堂的历史意义和家族传承，祠堂建筑一般都会比民宅的规模要大、质量要好。越大的家族，其祠堂就更为讲究，无论是建筑用材还是雕梁画栋，都细致入微。因为，这是祠堂的观貌是家族的象征。

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　　黄氏大宗祠，坐北朝南的布局，共有三进三间。中、后座分别置有左右厢房。整个宗祠的规模很大，面积有1600平方米。宗祠的石板路两旁，百年老树郁郁葱葱，庄严意味十足。

　　建筑，抬梁式的木架构，金色点缀的檐梁，沉稳大气与活泼兼具，家族气势扑面而来。展现精湛雕刻技术的木雕、灰塑、砖雕艺术品；布满历史温度的先人们笔墨，都在彰显着历史的痕迹。

　　黄氏大宗祠最特色的是蚝壳做的外墙，历经百年仍完好无损。“千年砖，万年蚵”，用生蚝壳做建筑外墙，既能使屋内冬暖夏凉，还成为一道独特的风景线。

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　　除了祭祀外，每年四月初八，中山举世闻名的醉龙舞就会在黄氏大宗祠前进行。两支巡游队伍会相遇在黄氏大宗祠的门口，上演一出绝妙的“醉龙相遇”。这时的大宗祠，少了几分平日的冷清孤傲，添了些热热闹闹人声鼎沸。

　　现在，许多年轻人都对宗祠感到十分陌生，甚至有些人都从未见过宗祠的模样。但是宗祠却是一种文化的沉淀，精神的传承。在中国浩瀚的文化历史上，它是浓墨重彩的一笔，在一个家族的发展历程中，它是举足轻重的精神内核。

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