正所谓“人过留名、雁过留声”，名字在一定程度上是人的象征。那么古人是如何选取名字的呢，古人在选取名字时会结合义、形、音等多个方面，通过名字展现出自己的志趣、抱负、排行等多个信息点，给人留下视觉、听觉、感受上的良好印象。族谱网小编认为其形式主要分为一下几种：

　　一、阐述志向。古人在命名时非常注重道德和功绩，或以“忠义礼信”为名。例如名将韩国忠；刘义庆、刘义；韩信、单雄信等。更有以“谦”为名，例如吕祖谦、于谦、钱谦益等。

　　二、祈求福气。人们在取名时不免表现对未来优渥生活和高贵社会地位的祈。大圣人孔子也曾承认富贵是人之欲求：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之”。如王富贵、钱广、吴寿富、孙福寿等名就强烈反映了取名者的期盼。另外，古代多以科举入仕，因此，范新科、裘状元、唐殿魁、许占魁、黄开榜等类型的名字也是不胜枚举。

　　三、尊崇古人。正如我们现在取名一样，古代也有许多取用自己崇敬之人相同名字的例子，以表达自己的敬仰。就比如许多人崇仰孔子，以孔子所说的“希”入名，如曹子舆，字希孟(孟轲字子舆)；吴中旦，字希周(周公旦)；雷渊，字希颜(颜回)；祖蒙正，字希吕(吕蒙正)等。

　　四、消除灾祸。命名也是表达消除灾祸、逢凶化吉愿景的一种方式。如霍去病、司马消难、辛弃疾、石保吉、孙逢吉等例。

　　五、增添寿福。受环境因素的局限，古人的人均寿命都不高，因而大多相追求长生不老，各种炼制丹药也应运而生，而这种长寿的强烈愿望也在名字中大有体现。多体现在“寿”和“龄”字上。如毛延寿、张承寿、徐增寿、潘天寿；万龄、延龄、松龄、鹤龄等。

　　值得注意的是，古人赋予名字极其广大的含义，看似辽阔自由，但其实还有许多限制之处，最为显著的就是需要避讳皇帝和先人。不同朝代，百姓需要避讳的程度不同，而且并不是最开始取名时的避讳就能够一劳永逸的，遇到朝代更替，就需要再一次的改名。那么古人改名遵循着怎样的原则呢，大致可分为一下九种方法：

　　一、音译形避讳法。一些皇帝规定比较严格，就连形义都要回避。比如前秦皇帝符生，只有一只眼，外号叫“独眼龙”，所以任何带有“缺”、“少”、“残”、“伤”、“毁”等字决计不能出现。

　　二、形似字避讳法。比如皇帝名“威”，而名中带威的人就把“威”字改为“成”字。

　　三、增偏旁避讳法。邱姓之人本姓丘，为避讳孔丘而改姓为“邱”。

　　四、改读音避讳法。孔子自古至今在学子中的地位都很高，为避讳“孔丘”之名，学子在用到“丘”时就用“某”代替。

　　五、删名字避讳法。这个方法比较简单，若是名字中含有需要避讳字，就直接删掉这个字，不过这个方法可能只适用于双字名。

　　六、拆字避讳法。比如五代时后晋皇帝叫石敬瑭，姓敬之人就把敬字拆开，取文字旁，于是敬姓就改为文姓了。

　　七、创造字避讳法。比如唐太宗李世民，“民”字不能叫了，同音也不行，唐朝就把民改为“户”加了一笔，从此民部成为户部。

　　八、同音字避讳法。同音是指类似同音，并不是真正的同音，如清朝人用“元”代替“玄”。

　　九、同义字避讳法。即为避讳皇帝之名而用同义的字。秦始皇时期对避讳管理很严格，秦始皇名正，于是“正”就不被允许使用了，大家就会用“端”来代替“正”的使用。

　　古人迫于皇帝的威严，出于对先贤祖先的尊重都会避讳他们的名字，而这些避讳的方法也就逐渐形成，成为一套完整的改名体系。

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