黎氏起源初探中国是一个多民族国家，姓氏繁多，据一九八七年七月北京出版社出版的《中国姓氏大全》统计，全国共有五千六百三十多个姓氏，黎氏当今是中国第九十二大姓氏。而二○○七年中国公安部公安管理处对全国户籍人口统计，在有中国户籍的人口中黎氏排第八十四位。一、姓的起源据历史文献记载，中华民族的人文始祖是五帝之首、姬姓轩辕氏，因为他崇尚土，土是农业的象征，土为黄色，故人们称他为黄帝。他先后打败炎帝姜榆罔的部落联盟和以蚩尤为首领的九黎部落联盟后被各部落联盟拥立为部落联盟大会盟总领袖（天子）是在公元前二六七四年。以这个时间为分界线，之前为远古时代，之后至夏朝（公元前二一八三年），四百九十一年的时间为上古时代，夏朝至清朝道光年间（公元一八四○年），这四千零二十三年时间为古代。在黄帝以前的远古时代，中华民族处于母系氏族原始社会，亦称为母系氏族公社时期，有文字记载的历史从华胥氏开始，她是中华民族的始祖母。这个...

源流一源于嬴姓，出自远古部落首领柏裔的后裔在萧邑作大夫，属于以居邑名称为氏。远古时期，有一嬴姓氏族部落，其首领叫柏翳。按史书记载，人文远祖少典氏第十八代、黄帝轩辕氏第七代有伯翳。伯翳身具特长，能驯鸟兽，知其话言，即懂得驯化野兽为家畜，事于虞夏王朝。起初，伯翳食采于嬴为(今陕西云阳)，是为嬴氏、盈氏、z(高改盈)氏，后以功受皂逶玉，妻以姚女，而再封于费(今山东费县)，是为大费；生子三人：曰大廉、若木、恩成。大廉事夏启，后分衍有鸟俗氏、路俗氏，后裔有孟亏、仲衍。孟亏能述伯翳之业绩，封于萧(今安徽萧县)，称为萧孟亏。夏王朝君主夏桀腐败，被商汤攻灭，萧孟亏去而凤岛随焉，他的后裔在商汤王朝在萧邑作大夫，便沿袭以“萧”为姓氏，称萧氏，世代相传至今，为最古老的萧氏之始。[1]源流二源于子姓，出自春秋时期宋国始祖微子启的后裔封地萧邑，属于以居邑名称为氏。商王朝从成汤建国传十七世、三十一王到帝辛(纣)。萧国...

《姓氏考略》记载：“唐时，回鹘国相有爱邪勿，赐姓爱，名弘顺。”爱姓来自唐代时的回鹘国。1000多年前的大唐声威远播，也许为了布恩树德，曾经把回鹘国的首相爱邪勿赐姓于爱。当时，这是一份莫大的荣誉，所以，爱邪勿的子孙就以爱为姓，称爱氏。所谓回鹘国便是汉代以来就跟中国关系密切的回纥。回纥是一种族，本来是匈奴的苗裔，后来归属突厥，与敕勒同族。到了后魏时，这个种族为高车，或称袁纥、乌护、乌纥；隋朝时，又称为章纥；唐朝时，他们叛离突厥，始称回纥，并且，由于郭子仪平定安史之乱，被大唐皇帝赐号回鹘，拥有内外蒙之地，盛极一时。至于这个种族成为中华民族之一分子，也有一段曲折的经过。原来，他们在内外蒙古称盛了没有多久，到了唐文宗的开成二年，国内大乱，其部属四奔，定居于现在新疆东南部之地。宋元之际，他们为蒙古所并，号为畏吾儿，仍然居有天山南路，清代称其地为回疆，至乾隆皇帝时，正式收入版图。所有的回纥人也自此成为中

姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多最早的姓氏都是女字旁或底，如姚姓。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓;炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。随著社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。人文百科夏、商时期，贵族皆有姓氏。姓的分支为氏，意思相当于家或族。夏王室为姒姓，另有霸主昆吾为己姓，己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室...

起源一以地名为姓。商代有君王名祖乙，祖乙继父河亶(DAN)甲，起初都城设在相地，即今河南省的耿姓内黄县境。因内黄县地处黄河下游，河水时有暴涨，河水一涨洪水泛滥，不仅大量庄园被冲毁，黎民百姓难得定居，生命财产时有淹没的危险，就连帝王都城也朝不保夕，商王祖乙为此整日锁眉不展，食寝不安，他身边的贤臣巫贤子早已估摸到祖乙王的心事，于是便直言不讳地向他启奏说：“君主之虑卑职早就洞察，无非是为都城之变迁而已！”祖乙王听了甚是欢心地说：“贤相既然了解，就该为朕出谋定夺。”巫贤大臣坦然应曰“闻说西有耿地，位汾阴，那儿一则物阜民顺，二则非诸侯兵家瓜分之地，何不迁耿建都城。”祖乙闻听后思谋良久，不久便下了一道通令，把都城一举从相地迁到耿地。即现在的山西河津市东南二十里的山王村。而后，次年，由于河患，祖乙由耿迁至邢以后，一部分商朝的公族没有跟随他南迁，仍然留在了耿地，而将他的弟弟祖丙封于耿地（今天的山西.河津....