“岁月的舞台，一年一启幕一落幕。子鼠值岁，丑牛接班，寅虎继任，卯兔候补……此生肖，彼属相，十二年一登台，十二岁一循环。”“斗转星移定时序，旧岁新春，生肖年的更迭，按部就班，不可抗拒，正应了古语———‘天行健’。龙蛇马羊乃至猴鸡狗猪，这些生肖依次出场，它们不仅仅将每一年的地支化为灵气飞动的属相，他们还是带着更多的文化含蕴登台的。”“每一种属相，它能够成为生肖，都有广阔的文化背景为依托。这使得十二生肖的组合，成为规模博大的文化集结。周而复始的生肖年大戏，宛若文化的连续剧……”这段话引自《生肖与中国文化》的第三章开篇。作者吴裕成在前两章对古今中外有关十二生肖的记载从天文、星象、历法、考古、神话、传说等方面进行了综合论述之后，接下来分出专节对十二生肖逐一地分别进行翔实的文化解读。这段话正是在他从“鼠咬天开”切入讨论各个生肖文化形态和内涵之前的一大段开场白。这段话展现了中国几千年各民族生肖文化长盛不...

“萧”与“肖”都是很古老的姓，春秋时两姓就已并行。但二者不同的是，“萧”姓两千多年来一直在使用，而“肖”姓在汉代以后却难寻踪迹，这从各时代的姓谱中可以得到证明。可以说，现在全中国内所有姓“肖”者中有99.9999均系原来姓“萧”者。半个世纪前，“萧”姓很多，“肖”姓则罕见。《第一批异体字整理表》和《汉字简化方案》颁布以后，很多人认为“萧”是“肖”的异体字，或认为“肖”是“萧”的简化字。于是不少“萧”姓者为书写简便，把“萧”写作“肖”；一些部门的工作人员在为“萧”姓者办理身份证、户口登记、入学手续时，也常将“萧”写作“肖”。因此，近几十年来，“肖”姓多了起来（不排除部分人原本姓“肖”），甚至大有取代“萧”姓的趋势。如《深圳姓氏谈》载：“肖姓亦即萧姓，萧俗作肖。源出于子姓。春秋时，宋国勇将南宫长万攻打鲁国被俘，几个月后放回宋国。公元前682年秋，与宋闵(愍)公于后宫博戏。闵公无意嘲笑了长万曾当...

肖(xiào)姓分类：姓氏介绍作者：来源：发布时间：2019/04/03【摘要】系承商王帝乙,始祖为大心。明朝洪洞大槐树移民肖氏始祖为平阳、太原二府,泽、潞、辽、汾、沁五州,洪洞、赵城二县等籍人氏。明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、陕西、甘肃、安徽、江苏、湖北、辽宁、黑龙江、山西等地。肖姓的记载最早见于明朝《万姓统谱》。〔姓源〕其姓源自子姓。据《古今姓氏书辨证》记载,商王帝乙的庶子微子启被周朝封为宋公,微子启的弟弟仲衍的后裔大心被封在系承商王帝乙,始祖为大心。明朝洪洞大槐树移民肖氏始祖为平阳、太原二府,泽、潞、辽、汾、沁五州,洪洞、赵城二县等籍人氏。明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、陕西、甘肃、安徽、江苏、湖北、辽宁、黑龙江、山西等地。肖姓的记载最早见于明朝《万姓统谱》。〔姓源〕其姓源自子姓。据《古今姓氏书...

栗，树名，俗称板栗树，果实包于多刺的壳内。甲骨文的栗字像一株树上长出了有刺的果实。栗人十分了解栗树的用途，擅长种植栗树，以栗树为其氏族的神树。栗树成为氏族的原始图腾，并以此命名氏族名和族徽，最终出现栗姓。

谁说“余、徐、涂、佘、俞”不能联宗？寿眉宗先生有关论著涂、T、摹颍哪个为是？“涂”与“颉笔欠裢宗？解读涂姓姓用字―涂本文作者左涂增泉/右涂建林涂姓姓用字――涂，宗人广为关注。涂、T、摹颍哪个为是？“涂”与“颉笔欠裢宗？网友多有点问。解读涂氏族谱，笔者以为，有从解读姓用字开始之必要。应建林宗贤之约，在本栏推荐台湾学者寿眉宗先生（湖北人）论文《涂字考》，为我们解读涂字。《涂字考》载于1983年全国在台涂氏联修谱，文中引经据典，并运用历代，尤其是清代各家考据，论证了涂字为古正字，T字是出于汉末的俗字；涂字名水，淖置山。指出T姓是以俗字作姓，本涂姓；蚴乔橙耸”手作，本涂姓，如洗姓书作冼，本同一字。又指出，一些谱由T及涂是“抗逆”、“避难”等因去土为涂之说，俨然自造新字，近乎诞妄，是不知涂姓姓用字舍俗返古之故。还指出宋郑樵《通志・氏族略》“涂姓，洪州人，因水为氏”之说，望文生义，实非探源之论。与此同...