在修谱师修谱的时候，会发现大部分人的家谱只能追溯到唐宋，而之前更久远的族谱，要么是虚构成分比较大，要么就是遗失，或者是没有。而一些人说自己祖上是商周，秦汉某位名人，这些大部分的情况下是不可信的，原因为何？

　　1，编纂与保存条件

　　在商代，西周，春秋战国，到秦汉，需要注意一个时间节点，就是东汉，蔡伦发明和改造了造纸术，在此之前，文字的载体要么是乌龟壳，兽骨，金文（青铜器上面的铭文），竹简，丝绸，麻布，绢等上面。而对于普通王姓，李姓老百姓而言，用的比较多的是竹简，但是竹简太过于笨重，流传至今的都比较少。如湖北孝感云梦睡虎地秦简，是秦朝的一个叫喜的小吏留下的，现在是国宝级文物，甚至有很多人专门去研究它。其他的只有一些王陵，官员墓里有零星竹简出土。

　　商代到秦汉，就连古代书籍流传下来的，都非常的稀少，更何况普通人的家谱！

　　而就算是东汉末年以后，有了纸张，然而古代的书籍和现在不一样，在古代，一本书价值不菲，对于普通人而言，书是奢侈品。古代读书识字的人比例是比较低的，大部分都是文盲。古代制作一本书，要么是木雕版，要么是手抄，成本非常高。所以唐朝以前，能够修谱的几乎都是达官贵人或者官方。

　　而且古代书写材料和记录手段有限，家谱的编纂和保存困难很多。唐代以前，家谱的编纂和保存技术相对落后，内容的失真可能很大。还有一些家谱用结绳、口述的模式，传承过程时容易发生误差。

　　在历史的长河里，家谱会因为虫蛀鼠咬，发霉，水灾，火灾、战乱，搬家，人丁稀少等原因遗失损坏。每一次朝代的更迭，就是普通老百姓流离失所，尸体遍野的时候。三国时期的曹操在黄巾之乱后写下“白骨露于野,千里无鸡鸣,生民百遗一,念之断人肠”。而东汉末年的乱世，黄巾之乱，诸侯争霸几十年，而晋朝统一后五胡乱华，五代十国战乱纷争不休几百年，隋末战乱，唐朝的安史之乱，黄巢灭尽世家，烧光族谱，战乱其影响都是非常深远的，后面的元朝灭宋，明末清军入关，都让一些家谱失传了。

　　宋朝随着木雕版印刷技术的进步，平民毕昇发明活字印刷术，且官方允许百姓修谱，于是宋朝之后，民间修谱之风才日盛。

　　2，历史背景与编纂目的

　　唐朝之前，家谱的的政治色彩很重。例如，在魏晋南北朝时期，家谱是维护士族门第、挑选官员和结婚嫁娶的重要依据。家谱的目的并不纯粹，是为了达到某种目的。

　　3，攀附与虚构现象

　　在封建朝代，攀附名门望族以提升自己的社会地位是一种普遍现象。在家谱里虚构祖先、夸张很常见。这种攀附现象在唐代以前的家谱中尤为突出。

　　联宗联谱也是导致家谱内容失真的一个重要原因。不同家族为了共同利益而联合成一个宗族，并在家谱中虚构共同的王姓，李姓等姓氏祖先，从而形成了联宗联谱的现象。

　　4，缺乏统一标准与规范：

　　唐代以前，家谱的编纂完全是野蛮生长，没有固定的模板，准则，各个家族在编纂家谱时，体例和格式都是不一样的。这种差异性和多样性虽然丰富了家谱文化，但也增加了家谱内容的复杂性和不确定性。

　　综上所述，唐朝以前的家谱由于历史背景、编纂目的、编纂与保存条件、攀附与虚构现象以及缺乏统一标准与规范等多方面原因，其内容的可信度在一定程度上受到了影响。然而，这并不意味着所有唐朝以前的家谱都不可信，而是需要我们在使用时保持谨慎态度，结合其他史料进行综合分析和判断。

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