郡望，又称姓望或地望，是“郡”与“望”的合称，郡是中国古代行政区划单位望是指望族世家，郡望连用，即表示某一地域范围内的名门望族或该望族的发源地。郡望始于六朝时期，由于门阀制度的盛行，各个州郡都形成了一批公认的高门大姓氏，当时称为“士族”、“右姓”等，为标榜自己是某地的望族，他们特意在姓氏的前面标出自己家族所在的地域，显示贵族身份，显示与同姓氏其他人的区别。-个郡可以有多个望族，如陈郡有陈郡谢氏、陈郡袁氏等。同一姓氏，不同地区的家族，则使用各自的郡望，如王氏有琅环王氏、太原王氏;崔氏有清河崔氏、博陵崔氏;李氏有赵郡李氏、陇西李氏。

堂号即祠堂的名称或称号,主要用于区别姓氏、宗族或家族。来源主要有: 地名(般表示宗族的发源地)、典故(与本族祖先相关的故事或传说)、训词和祖先名等堂号名称一般取自于郡号名或为纪念家族始祖或名人而自创。一般来说，堂号多取自于郡号名，郡是秦、汉时期对行政区域的建置，郡号名又取自于郡名，或诸侯国名地方府、州、县名。堂号除在祠堂使用外，还会在宅院、族谱、礼簿、灯笼、牌位、墓碑等处使用。

随着姓氏家族的发展壮大，就出现了以各姓氏名门望族发祥地 的郡名作为郡号的由来。大家族日久人众,或是遇至天灾连年之时,族人就会因迁徙流离,而散布各地于是就有了在“总堂号”之下，再加入“分堂号”名称的方法。“总堂号”代表家族(姓氏)的发祥地，寓后人以不忘本源，“分堂号”则是族人迁徙至新地，成为当地有名望家族后，以该地的郡号作为堂号。

“总堂号”和“分堂号”统称为“郡望”。因为各族姓基本上都是以郡名作为自己家族的郡号，所以就有了若干姓氏同为一个堂号的现象。例如: 王、胡这两个姓的郡望都是“清河堂”。堂号名称的另一出处则是自创堂号，乃家族中人自立的堂号，该堂号名称一为有别于各姓氏的分支别派，二为铭记祖先或名人的功德事迹或教诲。例如: 杨氏的“四知堂” 寓意“天知、地知、我知、子知”的为人风范。

郡望在古代是行事的依据。比如魏晋时期的九品中正制导致寒门不入仕，官员也就是通过郡望来选拔的。而且郡望还是古代联姻的依据，名门望族非望族不嫁不娶。在魏晋时期有四大名门望族，分别是范阳卢氏、清河崔氏、荥阳郑氏、太原王氏。郡望是名门望族的代称

堂号是郡望的进一步细分，也就是是郡望中某一房支的称号。所以根据郡望和堂号可以辨别姓氏和辈分。堂号的来源有多个，其中一个就是来源于郡望，这也就是上面说的两者交叉的层面。

孝义堂

仁让堂

望郡西陇

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