“敦孝弟，睦宗族，和乡邻，明礼让，务本业，端人品，隆师道，时祭扫，戒争讼，莫为非，敬尊长，守法纪，崇谱系”翻开《黄氏家谱》的家训篇章，曾威名赫赫的先祖并没有教育子孙执戈从戎，而是强调 “和”与“孝”字，希望子孙能和宗亲、睦乡邻，并将修家谱列为其家规之一。

　　家训的继承：以孝治家 睦宗族

　　在《二十四孝故事》里，有两个家喻户晓的故事，一是黄香扇枕温衾，二是黄庭坚涤亲溺器，受先祖的影响，“孝”文化已经融入了每个黄氏子孙的血脉，即使远迁巴蜀，几百年未与宗族联系，可孝顺父母，尊敬长辈，和睦宗亲的家风家训依然延续着。

　　据家谱记载，黄氏曾居于湖北江夏，元末明初时，因族中之人犯事，被元王朝下令征剿，族人被株杀者甚众，家族避难各逃，其先祖黄大震与胞弟黄大霖，带领妻儿避难入川，为避株连之祸，家族曾一度改姓王氏。劫后余生的经历，让黄氏子孙对家族文化看得分外珍贵，“敦孝弟，睦宗族，敬尊长”的江夏之风，几乎是每家人家谱上的共同词汇，家谱30年一小修，60年一大修也逐渐演变成一条家规，成为每个黄氏子孙一生中必须参与的一件事。

　今年40岁的黄小东是震公入川后第二十四代后人，在他的记忆里，父亲从小就教育他要对人谦卑有礼，遇见同族的长辈必须要礼貌问好，不能大声和长辈说话，每年族里组织去家庙上香，全家大小都必须沐浴净衣，徒步上山。在家中，作为晚辈的他每日需到父母房里请安，外出和归来时，必须告知家长，不可以比长辈先动筷子……诸如此类的规矩父亲容不得他出一丝差错，每每犯错便会被严肃处理，如今这些老规矩他又传给了女儿。

　家训的发展：和睦乡邻 谦恭待人据家谱记载，在先祖黄大震与黄大霖避难入川时，其祖父是元朝的兵部尚书，这样的家庭自然是显贵的，但一朝突变，不得不避走他乡，还要时时担忧被元朝廷抓获，其心里落差不可谓不大。但所幸当时正赶上“湖广填四川“的移民潮，五湖四海的人齐聚天府，同是天涯沦落人，冲淡了背井离乡的愁苦，也形成了和睦邻里的家风。

    四川遂宁市档案馆号召市民将家谱交给他们永久保存，黄氏家族的家谱也不例外。黄氏家谱记载了黄氏祖上本是武将世家，曾官至兵部尚书，迁入遂宁市的历史。然而，这本家谱并没有教育子孙执戈从戎，而是强调“孝”与“和”字，以孝治家，睦宗族为家训。

黄氏家谱的记录不仅仅是一个家族的兴衰荣辱，更凝聚了子孙砥砺前行的精神内核。家谱修订被视为一种孝行，家族规定每30年修订一次小修，每60年修订一次大修。黄氏一族承袭了家训的传统，如尊重长辈、孝顺父母、和睦乡邻等，这些传统家风在黄氏家族中代代延续。

黄氏一族在初迁至巴蜀之时面临了诸多困难，如何与周围乡邻和谐相处成为重要问题。黄氏家族身材高大魁梧的特点使他们格外注重“禁凌暴”，即不能恃强凌弱。通过几十代人的融合，黄氏子孙在尊重中长辈、和睦乡邻方面形成了良好的传统。

在当今的网络时代，“互联网+”的方式为黄氏家族传承提供了新机遇。黄氏家族建立了宗亲网，通过互联网平台促进宗族感情，传承家族文化。族人可以将家谱上传至宗亲网，让家谱走出家族之围。

除了家谱的传承，黄氏一族也通过网络平台传递互帮互助的精神，组织捐款帮助困难宗亲求学、看病。近年来，一批“寻亲义工”在网络上注册信息，帮助族人寻找失散的亲友。

黄氏家族的家风传承不断完善，如最新编修的家谱中不仅包括传统家训，还加入了族人创作的诗词和歌曲。家风的传承并非一成不变，黄氏一族善于与时俱进，让家族文化历久弥新。

黄氏家谱的重视不仅留住了家族的“根”，也是对家族文化的一种传承与尊重。黄氏家族600多年来坚持修家谱，并通过创新的方式延续家族精神。这是家族“孝”文化的继承与集中体现，同时也提供了新的思维方式，以承袭家训和延续家风。

　　在最新编修的黄氏家谱上，除了传统的13条家训，还选入了现在族人创作的《尊祖诗》《劝嫖》、《劝赌》、《劝气》劝解子孙的诗词，以及根据家训内容改变的歌曲。在黄氏一族，家风的传承从来不是一层不变的，而是一个不断完善的过程，他们善于与时俱进的创新精神，让家族文化源远流长。

　　国有史、方有志、家有谱，固民间流传，30年不修谱，视为不孝;60年不修谱，视为大不孝，重视家谱既留住了家族的“根”，也是一种孝行。遂宁蓬溪黄氏一族，600余年坚持修家谱，并结合新的时代背景，创新家谱传承方式，让古老的家族精神永不过时，是家族“孝”文化的集中体现，为承袭家训、延续家风的提出了新的思维方式。

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