古代中医的诊断方法主要包括望、闻、问、切四诊。通过观察、听声音、嗅气味、询问病情和触摸身体等方式，医生能够了解疾病的症状和特征，找到治疗方法，制定对症的药方。

太医院是一个古代的医疗机构，为皇帝和贵族提供医疗服务。对于普通百姓，历代朝廷会设立类似于现代卫生部的政府机构，负责医学教育和医疗组织的建立。

此外，还有一些慈善性质的医疗机构，如养病院、六疾馆、悲田坊、安济坊等，为百姓提供免费治疗和药物。

尚药局是一个古代的医疗机构，起源于东汉和魏晋时期。在北齐时期，尚药局独立出来，成为一个负责管理药品和皇帝医疗事务的中央机构，隶属于门下省。

尚药局的地位和职能在历代有所变化，但一直承担着管理药品和医疗事务的任务。随着时间的推移，尚药局的规模、品秩和职能也发生了一些变化。

到了明清时期，尚药局的功能由太医院和御药房来分担。尚药局在古代医疗制度中发挥了重要的作用。

古代医生在被看病时使用了多种独特的称呼。《黄帝内经》中的医学被称为岐黄之术，岐黄因此成为中医的代名词。

另一个称呼是悬壶，来自一个东汉的医者费长房的故事，他师从一个在集市行医的老人，后来也以悬壶行医，悬壶济世成为一个成语。

古代的中医以观察、听声音、嗅气味、询问病情和触摸身体的四诊方法进行诊断。这些方法允许医生了解疾病的症状和特征，制定对症的治疗方案。

在古代，太医院是为皇帝和贵族提供医疗服务的机构，而对于普通百姓，朝廷设立了类似卫生部的政府机构来负责医学教育和医疗组织。

此外，还有一些慈善机构如养病院、六疾馆、悲田坊等，为百姓提供免费医疗和药物。

古代百姓也常常求助于江湖郎中，这些漫游的医生常以街头巷尾为活动场所，尽管其中有些庸医，但他们仍备受百姓尊敬。

总而言之，中国古代的医疗机构和医生的名称丰富多样，从尚药局到岐黄、悬壶，再到太医院和江湖郎中，他们各自在不同的时代和社会中扮演了重要的角色。

无论是宫廷还是普通百姓，古代的医疗制度和诊断方法都为当时的医学发展提供了基础。

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