父母遇害，女孩一夜成为孤儿，成为监护人的舅舅却私自处置百万遗产。自古以来，家产继承就是一个敏感问题，家产的继承、分配都是家庭内部成员之间至关重要的事情，毕竟如果分配不合理，导致家人之间反目的事情不在少数，那么古人是如何分配遗产的？今就由族谱网小编来说说。

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早在商周时期，古人就规定嫡长子享有有所财产和权力的继承优先权，因此又被称为“嫡长子继承制”。“嫡长子继承制”起源于商朝末期，而真正确立其实是在周朝初期，这制度也是维系宗法制的核心制度之一。古人继承一般包括两个方面，一个是身份继承，一个是财产继承。

所谓身份继承，就是指宗祧、祭祀、封爵、血脉等继承权，这也是现代人眼中的皇位继承、王位继承、族长继承以及大宗继承，一般来说，这都是属于嫡子继承的，但对于大多数家庭来说，最重要的继承内容还是财产，而所谓财产继承，也就是金钱、房屋、土地等物质上的继承权，这个财产继承大多时候是不分嫡庶的诸子均分，少数时候是由嫡子集中分配管理的。

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进入汉朝，刘邦采用了周朝的嫡子继承制，规定在身份继承上，必须是嫡子，此外汉律中还专门设有“非子”、“非正”之罪，以此保证嫡子的继承权，然后还采用了周朝的分封制，就是将嫡子之外的众子分封为诸侯王。直到后来刘彻颁布了“推恩令”，也就是将以前只能由嫡子继承的爵位，改为由诸侯王子弟共同继承，以此来稀释诸侯王的权力。这里要注意的一点是，推恩令主要是指身份继承，并非财产继承。

从汉朝开始，古人分配财产的时候是遵循“诸子平分”的原则，而关于这个“诸子平分”还有个故事，那就是“陆贾分金”，在《史记·陆贾传》中讲到：陆贾把出使获得的千金，平均分成五份，分给五个儿子，这也就是诸子不论嫡庶平均析分财产。除了这个“诸子平分”外，汉朝还有“遗嘱继承”，当然了，在汉朝“家族共财”也是存在的。

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魏晋南北朝时期，就更加重视“同居共财”，嫡庶之间的区别是比较大的，所以汉朝时期的诸子平分原则在魏晋南北朝时期是处于劣势的。不过到了隋唐以后，特别是唐朝时期，还有专门的法律，唐律规定：兄弟之间不论嫡庶，在财产继承上的地位是平等的，都是诸子均分，哪怕有人死了，也是由死者的儿子代位继承获得份额，如果没有儿子，那就有其守节的妻子代位继承，要是出现分配不均的现象，是要受到惩罚的。

在古代，女儿也是有财产继承权的，在《唐律》中提到：“父母已亡，儿女分产，女合得男之半。”也就是说父母去世的时候，女儿还未出嫁，那么她是可以获得儿子所获得财产份额的一半作为未来的嫁妆的，如果这家儿女都没有的，那么就会按照被继承人的遗嘱处理，唐朝时期，遗嘱继承要优先于法定继承。五代至两宋时期，延续了唐律，实行诸子均分制度，更进一步模糊了嫡庶之别，此外宋朝还规定绝户的财产继承，是允许过继嗣子的。

总而言之，古人在遗产分配上，从汉朝开始，基本上都延续了诸子均分的制度，当然也会出现同居共财的现象，由此可见古人在家产的继承和分配上是有自己的规定的。（族谱网：www.zupu.cn）

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