近日，在某地提倡结婚零彩礼，要求红白事除亲属外，本村乡亲随礼不建议超过50元。现在马上就要国庆了，肯定有很多人结婚，这个时候就要讲到这份子钱了，那么古代结婚有随礼这说法吗？今天就由族谱网小编来说一说。

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随礼其实也被称之为随份子，是一个婚姻礼俗，一般就是在男女结婚前，亲友们按照约定的数额出钱，然后作为贺礼交付给将要结婚的男女。而关于这随礼，其实早就有了，像是在《礼记》中讲到一个故事，当时阳虎给孔子送了一只烤乳猪，最讲究礼法的孔子只能提着礼物去季府回礼。这也从侧面证明了古代有随礼这一说法。

当然了，古代的随礼主要还是以婚礼为主，古人结婚的时候是有一套程序的，也就是我们比较熟悉的六礼，在这六礼当中有一个环节是“亲迎”，通俗来讲就是主人家要办婚宴招待亲朋好友，然后亲朋好友会送上一份贺礼祝贺。虽然古人有随礼这一说法，但其实并不是很提倡的，《礼记·郊特牲》中就讲到“婚礼不贺，人之序也”，也就是说当子女结婚的时候，婚礼是不宜庆贺，而从相关的文献记载中来看，在先秦时期这民间确实是没有大操大办的记载。

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不过后来随着王公贵族率先在婚礼上奏乐，送礼，因此民间的婚礼随礼的风气也就慢慢开始了。在元代的时候，有随礼的习俗，元代的官员胡祗遹在《论农桑水利》中这样记述：在官场上，有时会直接从每个人的工资中扣除“份子钱”，不过后来朝廷就规定了，这随礼不能从工资扣除，并且还形成了法律条文。

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而真正开始随份子钱，应该是从明代开始。朱元璋在晚年的时候，发布了一条榜文，其中讲到“乡里人民，贫富不等。婚姻死伤吉凶等事，谁家无之。今后本里人户，凡遇此等，互相周给。且如某家子弟婚姻，某家贫窘，一时难办，一里人户，每户或出钞一贯，每里百户，便是百贯，每户五贯，便是五百贯。如此资助，岂不成就。日后某家婚姻亦依此法，轮流周给”。意思就是说，谁家没有婚丧嫁娶等需要花钱的事情呢，日后如果村里有人遇到这样的事情，那就互相照应一下。如果说哪家人结婚了，那每家每户都出一贯钱，如果每户都出一贯钱，村里要是有100户，那岂不就是五百贯。而正是因为这样，朱元璋的这篇榜文，被认为是份子钱的起源。

总得来说，古人结婚随礼确实有着一说法，当然可能古人给的不一定是钱，也有可能是一些比较实用的东西，但无论是什么，其实这都是一种祝福。（族谱网：www.zupu.cn）

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