2022年8月19日是第五个中国医师节，节日旨在号召大家以笔为心，传递医者声音，展现医者担当，为中国医师节献礼！古代有没有医师的节日？小谱为你解答。

我们现在医者的节日叫作医师节，古代医师的节日叫作天医节。古代的天医节时间是农历八月初一。据《潜居录》记载:“八月朔。古人以此日为天医节，祭黄帝、歧伯。”

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元代开始朝廷要求举办天医节的祭祀活动，祭祀的对象主要有伏羲、神农、黄帝，另外附祭黄帝的大臣俞附(上古医家，相传搜长外科手术)及其以下姓名见载于医书的十人。各地方官员分别于春秋两个季节举办活动，活动则由医师主持。

清朝 时期在京师太医院设有专门的祭祀场所--景惠殿，用以日常供奉伏羲、神农、黄帝、歧伯、俞跄、伯高、少师、雷公、伊尹、淳于意、扁鹊、张机、华佗、王叔和、葛洪、孙思邈等人。除朝廷外，各省都有先医庙，都要在每年春冬仲月上甲日，派遣官员前去祭祀。

古代天医节与现在医师节的区别主要在于对象。也就是说，古代的这个节日主要是为了祭祀逝去的医师；现在的节日则侧重对医生工作的鼓励。

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既然有节日相应的也就有节日风俗。南北朝时期，民间就有在天医节这天收集露水做眼明囊和天灸的风俗。《荆楚岁时记》：“八月十四日民并以朱水点儿头额，名为天灸，以厌疾。” 明初《说郛》引《潜居录》：“八月朔，以碗盛取树叶露，研辰砂，以牙筯染点身上，百病俱消，谓之天灸。”天医节的由来也主要是因为这天治疗的“奇效”。

天医节是对古代医者节日的称呼，古代的医者其实也还有很多其他的称呼。“岐黄”来源于《黄帝内经》。《黄帝内经》是黄帝与岐伯讨论医学的专著，为岐黄之术，后来岐黄就成了中医的别名。

青囊这个医者的称呼跟华佗有关系。华佗被曹操杀之前，为报答一狱吏酒肉侍奉之恩，曾将所用医书装满一青囊送与他。华佗死后，这位狱吏行医救人，传承了一部分华佗的医术。所以青囊也成为医者的称呼之一。

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杏林，源自名医董奉治病救人的故事。三国时吴国有位名医叫董奉，为百姓治病不收钱财，只让治愈者种杏树。几年之后，董奉门前杏树成林，所以医者也有杏林之称。

悬壶，这个名称的由来想必大家都比较清楚了，也就是悬壶救世的典故。除了这些民间对医者的称呼之外，朝廷设置了医官的职位，职位的大小也成为医者的称呼之一。

古代对医者的称呼是比较的多，有点类似于我们现在医生分类比较细，从而也有不一样的名称。古代是因为典故之多，所以形成的名称也就多了。

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