谱牒文化，与姓氏文化、宗祠文化相辅相成。

但也有不少人，立祠或修谱时，想方设法攀附关系，乱认祖宗。结果只是因为好面子和方便吹嘘。

且不说族谱攀附乱认祖是对先祖不敬，这样的族谱传得越久，越会让后人谬传百年，成为寻根路上的一大绊脚石。

而在古代，还有家族招致了非常严重的后果。

各个封建王朝都有它的黑暗面。而清朝的“文字狱”，更是黑暗中带着血腥的底色。

其实，自西汉杨恽因《报孙会宗书》中之文字触怒汉宣帝刘询而遭腰斩以后，文字狱在历朝时有发生，只不过清朝最为严重。

为了加强对民众的思想控制和士人阶层和诸王的统治，清朝统治者对从前朝史料到民间读物的一些文字载体加以严苛控制。

这件因乱编谱乱认祖导致的灭门之祸，可能算不上典型的“文字狱”事件，但同样能带给我们一些反思。

这个江西氏族的灭门之祸，起源于一封奏章。

奏章中写到，江西官员在实地考察的时候发现，江西本来有很多氏族，但是他们没有单独的家谱和宗祠，而是搭伙过日子，组合在一起建了一个共用的祠堂，也享用同一个家谱。

-图片仅为示意-

关键在于家谱根本不是原则上的家谱了，这些氏族顶风作案，乱认祖宗，把家谱往上翻一翻，远方亲戚都快接上皇帝宗亲了。

本来文化背景就很严苛，共用祠堂家谱，虽然民间未必成气候，但难逃结党营私之嫌。同时，庶民乱接续的家谱，也侵犯了皇帝威严。

于是乾隆颁下诏令，必须严格执行，全国上下都开始了严苛纠察，一时间人心惶惶。

严查之下，不知何人举报，这个家族基本上被灭门。这个家族可能没有想到，自己家族一时的虚荣心，会导致家破人亡，适得其反，家族破落，

其实，关于攀附造假的现象因何而起？家谱修撰失实情况有哪些，阿族在之前的文章中已经有详细讲过，可以点这里蓝字查看。

这个例子可能不太典型，但寻根修谱，最重要的是慎终追远、传承家史。

家谱是对家族和后世身份的追溯和认证，也是对历史的考证，详实可靠的家史谱书，才能承担起传承家族文化的重任！

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