寻根溯源，认祖归宗。

论资排辈有时候可能含有消极色彩，但在族谱中的字辈排序，目的在于明长幼先后。不论是对于寻根者还是要修谱续谱的后人，都是非常重要的考证依据。

那么，字辈究竟是如何产生的，如何选取最后敲定传承？又有哪些常见的记录形式呢？

字辈，俗称派，用以记载族人的排行。

字辈命名起源于唐、宋，创于明，鼎盛于清。这个发展趋势，相信大家也能看出一些联系：即民间谱牒的发展趋势与字辈的发展有着相似的轨迹。

族谱中字辈的产生，主要是通过以下两种方式：

一是初修族谱时，由家族中的某一位名人为主拟定，并编入族谱，供后嗣起名时使用；

二是在家族中征集后集体议定。

常见的字辈排列，出现在名字中时，以三个字的名字举例，一般都是论中间的字为字辈。

字辈的表现形式颇为丰富，其中以类诗体和对联最为常见。

譬如山东日照丁氏，他们在清光绪二十六年（1900）六修丁氏家乘时，从第十三代开始将字辈定为：

“惟我家谱，履历备详，原籍海州，肇始武昌，明初来照，相宅河北，天启开科，崇祯任职，乡贤名宦，德言事功，显扬令绪，繁育兴隆，聿愿同心，孝敬和睦，世代绵长，丕承祖泽”。

这套字辈诗以四言的形式，叙述了日照丁氏的来历、迁徙、发展以及对子孙后世的祝福与期望。

在过去，以及现在宗族观念浓厚的地区，必须沿用家谱里面流传下来的字辈名取名（谱名）。

不过现在放宽的是，身份证上的名字和谱名可以各取一个。即，常用名按现代习惯起一个，而谱名,即按字辈取的记载在族谱上的名字,要按长幼顺序和传统来取。这样，既能延续传统字辈，又能与时俱进，不至于显得生硬。

阿族在这里，再补充一点相关知识。

同一姓氏中，依血统的亲疏、远近、可划分为大宗、小宗、近宗、远宗：

在古代宗法上，嫡长的子孙，这一支系为大宗。其余支系的子孙为小宗，他们虽是同源，但因分支不同，而有所分别。

古代家族因宗法制，以兄统弟，在政治上，以君统臣的。

这种观念从统治阶级到民间家族，影响还是很深远的，当然，尊卑这部分观念，都是过去盛行了。

各位朋友，你们都是哪家姓氏，分属哪一房支呢？你们的字辈诗、认亲诗又是怎样的？留言分享一下吧

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