古代的姓氏和现在的姓氏不一样，古代的姓和氏是分开的，而且不同阶层的人有不同的姓氏。今天，小谱就给大家详细解读下，姓和氏的区别。

　姓

　　《说文解字》：“姓，人所生也，从女、生，生亦声。”

　　人们普遍认为，姓最初是代表有共同血缘、血统关系的种族称号，简称族号。

　　它不是个别人或个别家庭的，而是整个氏族部落的称号。

　　据文献记载，我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”、“明世系”、“别种族”。

　　它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期。

　　在原始蒙眛时代，各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物，比如说麦穗、熊、蛇等都曾经是我们祖先的图腾，这种图腾崇拜物成了本部落的标志。

　　后来便成了这个部落全体成员的代号，即“姓”。由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的，所以，纯远古时代留下来的姓很少。

　　后人据《春秋》整理出来的“古姓”有：妫、姒、子、姬、风、赢、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈、隗、漆、允等22个姓。

　　这些姓中近半数带女字旁。

　　所以，人们推测，姓的产生可能在母系氏族社会。

　　章太炎等学者又从甲骨文、金文等较古的文献中整理出几十个古姓（约59个），这样加上原有的也不过80几个。

　　一篇文章带你彻底搞懂中国古代的姓、氏、名、字、号

　　中华人民共和国成立后，出版过《中国姓氏汇编》，共收姓氏5730个。

　　其中单姓3470个，双字姓2085个，三字姓163个，四字五字姓12个。

　　据中国语改委汉字处1984年的抽样调查及有关专家的估计，直到今天还在使用的姓氏在3000个以上。

　　目前，我国常用的姓约400个。据2020统计出的姓氏人口排名，当前前两百的姓氏以及人口数如下图：

　　氏

　　由于人口的繁衍，原来的部落又分出若干新的部落。

　　这些部落为了互相区别以表示自己的特异性，就为自己的子部落单独起一个本部落共用的代号，这便是“氏”。

　　有的部落一边沿用旧姓，一边有自己的“氏”。这些小部落后来又分出更多的小部落，它们又为自己确定氏，这样氏便越来越多。

　　从时间上来讲，这已是父系氏族社会的事情了，氏带上了这个时代的烙印。

　　所以“氏”可以说是姓的分支。“姓”是不变的，“氏“是可变的。顾炎武也说“氏一传而可变，姓千万年而不变。”

　　秦汉之前，姓和氏在不同场合使用，哪些人有姓，哪些人用氏有严格规定，汉代以后，姓氏不加区分，姓氏合一，统称为姓。

　　最明显的标志是《史记》，根据现有姓氏、推究它们的来源或者说最初确定它为姓氏的缘由，大致有以下几个方面：

　　（1）带女字旁的姓氏，如：娰、姬、姜、妫、赢等，这是母系氏族社会女性崇拜的反映。有些直接就是女族长的名姓称号。

　　（2）以动植物为姓氏。如马、牛、羊、猪、蛇、龙、柳、梅、李、桃、花、叶、谷、麦、桑、麻、粟、山、水、林、木、风、云、河、江、金、石、钢、铁、玉等，这其中很大一部分是部落的图腾。

　　（3）以封国、官职、爵位为姓。如齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦、鲁、蔡、郑、陈、宋、阮；司徒、司马、司空、乐正、宰、上官、太史、少正、王、侯、公孙、伯子等。

　　（4）以出生地、居住地、职业为姓，如姚（虞舜生姚墟）、东方（伏羲住处）、西门、东门（鲁庄公子遂后代封住地）、东郭、南、百里、欧阳（越王勾践，被封在乌程欧阳亭）、陶、巫、卜、医等。

　　（5）以祖先族号、谥号为姓。如唐、虞、夏、商、周、殷，文、武、昭、穆、康、庄、宣、平、成等。

　　（6）其他：

　　A、皇帝赐姓。如刘邦赐项伯姓刘。

　　B、为避灾难而改姓。如伍子胥在吴被杀后，子孙逃到齐国，改姓王孙。

　　C、为避皇帝或圣人讳而改姓。如荀改孙、庄改严等。

　　D、嫌原姓复杂、字多而改姓。如司马简姓司或马或冯。

　　E、少数民族主动从汉姓。如北魏孝文帝规定鲜卑族人改用汉姓如陆、穆、贺、于等。

　　F、另外，拓跋、单于、宇文、长孙、呼延、尉迟、耶律、完颜，爱新觉罗等都是少数民族姓的汉语译音。

　　有些嫌字太长就简化，如爱新觉罗改姓罗、金。

姓和氏发展到现在，统一称姓了，但在古代，姓和氏所代表的的文化以及阶层大有不同。

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