从先秦族谱雏形《世本》，到现代越来越普遍的互联网电子族谱，族谱与国史、方志并称为三大历史文献，在我国已经有了几千年的历史。

　　随着时代的发展和社会富足，重视传统族谱文化本该是一件越来越普通和流行的事。但随着现代化都市的发展，城里人反而减少了人对宗族和世系的看重，相较城里人，农村人更热衷于修谱，这是为什么呢？

　　旧时族人“烟火连接，比屋而居，虽家与家分炊，但同一血缘合成了巨大的向心力。”

　　而在代表现代文明的城市当中，家族的圈子正在一步步缩小，直系亲族除了父母和孩子再加上祖父母外祖父母，尤其生活在城市的居民，一家一户为单位，没有跟族人比邻而居的情感联结和体验，很难有对宗族传承的看重。

　　而且，在城市当中，家庭就是一个经济单位，而宗族不再有实实在在的帮助，宗族中的亲戚已经没有实质上的意义。城市人因此就不会有修家谱的动力。

　　而在农村，导致世代修谱的原因主要是这两个

　　“寻根问祖”。“我是谁?我从哪里来?”，这个问题我们问了几千年，追寻了几千年，但能回答我们的只有族谱，“谱谍身之本也。”有了谱，我们才能知道，我们的祖先是谁，祖辈是谁。

　　而且自改革开放以来，对于漂泊在异国他乡的海外同胞，谱牒是其保持血缘记忆、认同中华儿女的重要凭借，正是族谱，建立起他们与祖国故土的缕缕亲情，这也就构成了续修家谱的外部因素。

　　“饮水思源”。饱暖之后就是对文化的追求和传承，社会稳定以后，人们急需“光宗耀祖、扬名显亲”以及对传统家族文化的追求。也是家族意识的不断崛起。

　　存世的中国家谱是中华悠久历史文化的重要组成部分，其中不少属于珍本，现存最早的《仙源类谱》，系宋代内府钞本，至今近千年，有些是明代的版本，有些是名人批校本，有些是钞本，都具有文物的价值。

　　著名史学家梁启超指出：“欲考族制组织法，欲考各时代各地方婚姻平均年龄、平均寿数，欲考父母两系遗传，欲考男女产生比例，欲考出生率与死亡率比较等等无数问题，恐除族谱家谱外，更无他途可以得资料。”数量可观的家谱，不仅对家族制度、婚姻制度、人口兴替等研究有着不可替代的资料价值，即对历史学、民俗学、社会学、经济学、教育学等都能提供许多重要资料。如对称雄一世的徽商研究，其中不少有价值的资料即源于皖南徽商家谱。

　　家谱中一般都载有“家训”、“族规”、“家法”之类内容，其中固然有不少封建思想，但如敬长老、孝父母、尊师长、崇俭朴、戒奢侈、禁赌博等伦理规范，以及家谱中记载的很多志士仁人忧国忧民的爱国主义精神、自强不息的奋斗精神、追求真理的奉献精神等，对促进现代文明建设也有积极作用。

　　家族渊源和世系图表是家谱中最为重要的内容，这是当代人寻根问祖的重要资料，而且只有家谱才能提供这些资料。中华民族有着强大的凝聚力和向心力，通过家谱寻根问祖，对于增强海内外华人的凝聚力和向心力，进而促进祖国统一大业的完成有着重要的意义。

　　从这些价值来说，城里人也应该重视起修谱的意义和价值。

　　人们常说：祖上三代必是农民。我们有了更好的生活水平和圈层，但族谱中优秀的家族文化也应该继承和发展，良好的教养和家教就是族谱中优秀家风家训的体现。

　　不“数典忘祖”是现代人本应遵循的准则。

　　所以，修谱不应该只是农村人所关心的事，而更应是全社会关注和倡导的大事。

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