族谱里的各种细枝末节的内容，都需要编辑来做，所以，修谱之前，首先要选定一批有一定文字功底和相应专业知识的人组成编辑团队。

编辑团队在编修之前，需要先制定一个详细完整的编修计划，按照计划再一步步执行。

1、详读旧谱

旧谱是我们收集资料的一个重要来源，里面包含的历史源流和支派世系可以直接摘录到新谱上。

2、绘制世系图

将旧谱上所记载的人员按辈份画出来，一辈一辈用线连起来。这项工作比较繁杂，但也很重要。有了详细的世系图，我们才能清晰了解旧谱上的人员身份和辈份关系，也方便普查旧谱上的人员。（世系图类似下面）

3、普查

普查就是将上一次修谱还在世的族人、上次修谱后到本次修谱时出生的族人进行全面细致的调查。普查内容包括谱名、已故之人生卒年月、职业、所属支脉等，详细的参考下表。

注意：在旧谱中的已故族人和未入旧谱的初生族人因分开登记。

4、整理普查资料

根据每一份普查表，撰写每位族人的条文。在整理普查资料时，要注意为族人取谱名。每个家族都有自己独特的字辈，同一辈份的人取一个相同的字以示标志。这些作为辈份的字，连起来一般都是一首诗或格言警句。依照字辈取的名字，叫做“谱名”。

现代父母给孩子取名都不太按照字辈来取，取得名字也是各式各样，五花八门。如果单靠名字是无法判断一个人的辈分的，所以“谱名”就产生了。

谱名的取法：同一辈份取这个相同的字，另用一个不同字组成谱名，他日常使用的名字作为名或字。

谱名可以由编修人员取，也可以由族人自己取，但要保证不重复。

如果名字本身就是按照字辈取得，后面有取重复的，只需要替换成同音字即可。替代的原则是老谱已取的不改，改动修老谱时还未出生的，同样都是在修老谱之后自取同一名字的，改年轻的，不改年长的，以此类推。

5、确定老谱内容的取舍范围

解放前的老谱一般有序言、历次修谱序言、历次修谱人员名单、家规家训、坟山图、祠堂图、祀仪祀规、历史资料、艺文、跋、后记、世系(即人口资料)等等，各族各次修谱不尽相同,但大致如此。老谱的这些内容可以不全部录入新谱,孰留孰舍，编辑团队可先确立，然后提交修谱委员会(理事会)讨论决定。

6、整理老谱内容

老谱内各篇文章，全部是竖排、繁体字，没有标点符号，已经不能适应现代人的阅读习惯。我们要将决定留下来的所有文章进行整理:繁变简，加注标点符号，改正其中的错别字、异体字。

7、搜集资料，撰写源流考

每族都有自己独特的世系源流，编辑团队应根据老谱所载源流，搜集和参考近代本氏源流的研究成果，尽量将本族的世系源流考证详细和清楚,可单独成文,亦可列入序言之中。

8、撰写《序言》

每次修谱都有一篇序言，序言很重要，它几乎是一部谱的象征和门面,它反映了该次修谱的指导思想和价值观念。

序言撰写者一般由本族德高望重或学识渊博的人士撰写。也可由编辑团队撰写。

9、编定所有内容，初成文稿

编排的次序名不相同，但大致如下:序言(这是一定要放在最前面的)，历次修谱序言，源流考证，本次及历史修谱人员名单和基本情况，捐款人名单及金额，凡例，历史资料、字辈排行、齿录、艺文、跋、后记、附注。

10、审稿

审稿一般由修谱委员会召集组织，邀请相关人员对草稿进行审核，一旦审核通过，即可定稿。

11、印刷发谱

上述是编辑的基本工作流程及内容。当然，各族都有自己不尽相同的情况，当然应该根据自己的实际情况来决定工作顺序及内容。

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