无论什么时候，中华民族对自己的来源都是充满好奇的。对于寻根溯源，中国人总是有特殊的感情，是家谱中最重要的部分。

要修谱，第一件事就是要搞清自己家族的源流。中国人的家谱，就是一本本散落的家族源流史。

从古代到近代，中国一共有过六次大规模人口迁徙浪潮。每一次的迁徙，都跟战乱有关。

第一次，被称为"衣冠南渡"

东汉末年到魏晋南北朝时期，北方的游牧民族迁入内地，与汉族混杂而居，到西晋末年北方大乱，北方的汉族先后南下，迁移到长江中下游一带。

据史学家考证，当时迁居到南方的中原人有70多万。

第二次，安史之乱，北方居民南下逃避战乱

第三次，是北宋末年到南宋

女真民族建立的金国占据中北部，大批人口随着败退的统治者，迁居偏安江南。

三次北人南迁使得江南地区取代中原，成为中国经济和文化最发达地区。

与此同时发生的，则是北方民族以归化者或者征服者的姿态，不断进入华北、华中，甚至江南。

而汉民族国家的统治者，则不断调动士兵、居民，迁移到值得开发的土地，或者需要守卫的边疆。

在中国的史籍中，移、发、迁、徙、实、屯，这些字不绝如缕。每出现一次，就意味着一次规模或大或小的、由官方发起的移民。

第四次，明初山西大移民

官方历史的记载中，这次移民之前，由于连年战乱屠戮、北人南迁，北方的人口从全国户数的四成，降低到不足一成半，千里沃土化为废墟。

中国北方经济衰败，而江南则人满为患。

比如扬州，这座位于长江以北、曾经最繁华的城市，在朱元璋的军队占领之时，只剩下18户人家。

作为统治者，朱元璋不得不发动一次声势浩大的移民，命令他的百姓和士兵去人 口稀少之地开垦、守卫。

这次移民规模之大，空前绝后。据《简明中国移民史》记载，明代初年，长江流域移民700万。

华北地区移民490万，西北、东北和西南边疆也有150万，合计1340万。几乎占到当时全国总人口的两成。

在北方民间，这次大移民的标志性记忆，是一棵大槐树。山东、河南、河北地区，至今有民谣："问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树上老鹳窝。"

这棵大槐树，位于临汾市洪洞县城北，据说是汉代的古槐。成为移民跋涉道路上最深刻的记忆。

当这些移民到达他们新的定居地之后，他们把自己的来处告诉子孙，但是时间久远，山西那一座座村庄的名字，反而迷失在传说中。

他们的后辈无法再追溯到更早的故乡，于是祖先曾经停留的大槐树下，成为寻根祭祖的终点。

第五次，湖广填四川

康熙二年（1663），顺天府尹张德地被擢升为四川巡抚。

此时的四川，重庆城中不过数百家，州县居民也往往只有数十家乃至十几家，有的甚至只有一二户。

人口稀少，结果之一是四川境内老虎横行，顺治年间，南充县招来500多人开垦定居，被老虎吃掉228人。面对如此残局，张德地上书请求移民四川。

当时移民四川，奖励也颇为诱人：移民入川，五年内不用纳土地税。

三藩之乱平息之后，清朝政府宣布，入川移民可以入籍，可应科举。一对夫妇，给水田三十亩，或旱地五十亩，有可作为丁壮劳力的儿子，再加拨四亩。每户给银十二两，作为定居的置产费用。

于是移民蜂拥而至，那一次浩大的移民，被称为"湖广填四川"。湖北、湖南居民沿江而上进入川东；广东人则大批进入四川盆地西部和南部，给四川带来客家话。

此外还有来自福建和江西、广西的移民。他们以乡邻、亲戚为纽带，结成数百人队伍，向未知之地跋涉。

与此同时，湖广人还继续向北，进入与四川毗邻的陕西南部。

第六次，"闯关东"、"走西口"和"下南洋"

转入近代，中国还有三波移民潮，人们习惯称之为"闯关东"、"走西口"和"下南洋"。

跟"湖广填四川"不同，这三次移民，都是民间自发的。

1."闯关东"

关，是山海关；关东，也就是今天的东北三省。

康熙年间，东北实行封禁，不许汉民进入"龙兴之地"垦殖、采矿，但是私闯关卡，到禁区开垦土地的农民，依然难以禁绝。

到咸丰末年，长达200多年的封禁政策解除，鼓励移民垦荒，关内移民开始大批进入东北。

到民国之后，闯关东的移民潮越来越高涨，每年移到关外的民众多达数十万，最高时，一年有上百万河北、山东的居民举家迁往东北。

在整个闯关东的中，华北地区居民向东北移居的多达3700万，东北三省成为中国移民人口最多的地区。

2."走西口"

在华北地区人口浩荡渡过渤海，穿过山海关的时候。山西北部的居民则困于频繁的旱灾和贫瘠的土地，被迫翻过长城，向今天的内蒙古进发，寻找活路。也就是"走西口"。

"走西口"中的"西口"，其具体位置历来众说纷纭。

目前比较主流的看法是，最早的"西口"是指黄河渡口"西口"。

山西二人台《走西口》中明确说到走西口路线，晋西北的河曲等地渡过黄河"西口"，从陕北府谷（古城），走入内蒙。

后来"西口"指长城口，由于"走西口"的人群极为庞大而繁杂，对于不同地域的人群而言，各自心目中"西口"的确切所指其实并不相同。

概乎言之，"西口"实际上也泛指秦晋各地至内蒙的各个通道隘口。

3."下南洋"

"下南洋"的大部分是福建、广东一带的居民。

《瀛寰志略》中记载，"闽、广之民，造舟涉海，趋之如鹜。竟有买田娶妇，留而不归者，如吕宋、噶罗巴（爪哇）诸岛，不下数十万人。"这些地区大致在今天的菲律宾群岛的北部。

这一批向海洋开拓的移民，也成为最早拥有近代化思维的一批华人。自清代晚期以来，南洋华人中的杰出人士就不断反哺大陆。

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