登录/注册
置顶
族谱网 头条 新闻动态

在农村老人常说“家亲三代,宗亲万代”,是什么意思呢?

2020-02-10
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1736
转发:0
评论:0
在农村老人常说“家亲三代,宗亲万代”,是什么意思呢?,在农村生活久了,离开农村生活,总会对农村有一种不舍的情怀,有对农村人淳朴善良的那

在农村生活久了,离开农村生活,总会对农村有一种不舍的情怀,有对农村人淳朴善良的那份惜怀,也有对农村文化的那份珍重。而农村老话作为农村文化中的重要组成部分,常常以幽默风趣的语言风格吸引着我们。记得小时候在农村生活,平日里最开心的事莫过于每天的闲暇时刻坐在村口的木墩上,旁听村子的老者谈笑风生,说着生活的各种趣事,而这其中就包含着不少有趣的农村老话。


那时候小,不懂得这其中的意思,但是读来总是朗朗上口,别有一番风味,而今已经长大,对小时候耳熟能详的农村老话已经记得不多,但仍能依稀记得几个,也终于能明白其中的意思。现在读来,不得不感叹当时的劳动人们智慧之聪,生活经验之丰富和观察事物之细致。而小编小时候就常常听到农村老人常唠叨“家亲三代,宗亲万代”,啥意思呢?


家亲三代

其实这里的家亲指的是表亲,什么是表亲呢?表亲是指姑表亲、姨表亲、舅表亲等等,分别指的是姑姑的子女,姨的子女、舅舅的子女。也就是说,大多数指的是母亲家族那边的亲戚。在部分农村人的眼里,亲戚之间的亲情也是有深浅之分的,相对父亲这边兄弟姐妹(也就是自己叔叔伯伯)的子女,农村人称近表亲,由于平时日经常一起相处,所以亲情会比较深厚。而在母亲家族那边的亲戚,也就是远表亲,由于平日里相处时间相对较少,不少是过年走亲戚才有相见之缘,由于交流较少,所以亲情较薄弱。



久而久之,经过三代的时间,远表亲和自己的感情越来越淡薄,变得越来越疏远,所以就有了“家亲三代”的说法。其实这放在当今时代,“家亲三代”的说法更容易得到验证,不少亲戚之间由于平时各忙各忙的,有的挣到了钱,搬到了外面住,与还在农村居住的亲戚变得越来越少,久而久之,由于亲戚之间所处的环境不同,际遇有异,慢慢变得越来越疏远,甚至过年也不互相走亲戚了,因为没有共同话题,亲情也疏远,感情也淡了。


宗亲万代

而宗亲,则代表的是父亲家族这边的亲戚。由于宗亲平日里经常和自己相处,所以即使随着时间的推移,感情也不会淡,甚至会越来越深厚。宗亲也常常称为自家人,因为大家都是一个姓氏的,甚至有着直接的血缘关系。所以平日里如果有什么事,宗亲都会前来帮忙,不论红事白事,宗亲都会担当自家人的角色。由于感情深厚,如果宗亲之间有什么困难,都会义不容辞互相帮助。你盖房子,宗亲帮你担砖挑瓦;家里有喜事,宗亲帮你烧火烧菜,招待客人;你有困难需要钱财,宗亲也会千方百计帮你筹钱解忧。


其实在现实生活中,尤其是在农村地区,由于平日里相交较少,交流较少的缘故,“家亲三代”的问题变得越来越严重,“宗亲万代”的重要性也慢慢削减。不少农村人甚至不太乐意过年走亲戚,谈亲情,因为亲戚间的交流少了,利益也看得越来越重,导致亲情完全变了味。俗话说“万水千山总是情,千秋万代宗亲传”,不论是表亲还是宗亲,我们都需要共同维护两者之间的感情,多交流,少谈利益,亲情会浓厚,相处会更融洽,你说是吗?


以上为老农对两句农村老话的一些个人见解,关于这两农村老话,你是这样理解的吗?


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 老人常说的“不喝卯时酒,不骂酉时妻”是什么意思?
华夏民族拥有上下五千年的文明历史,农民更是拥有聪明才智,善于用古语总结农村的许多事物。中华文化,博大精深!时过境迁,现代科学文化几乎占据了所有人的生活,但是有些民间俗语依然在社会上广为流传。其中就有一句话用来警告世人,即“不喝卯时酒,不骂酉时妻”,这句俗语成为了课本上的名言警句,用来教育人们。那么问题来了,这句话到底是什么意思呢?“不喝卯时酒”是说人们不要在早晨5点到7点的时候喝酒。早晨这个时间段正是人们睡觉起来,身体内的血液开始正常流通调节,如果这个时候喝酒就会上头,使血液流通紊乱,不仅影响精神状态而且对身体伤害很大。“不骂酉时妻”是说男人不要傍晚5点到7点之间骂老婆。古人认为男人在外耕作一天,晚上回到家里陪陪老婆、吃个晚饭。如果这个时候骂老婆,可能连晚饭都没有的吃,而且还要孤独入睡,很难受是不是!其实这两句话不是完整的,后面各还有一句。是这么说的:“莫吃卯时酒,昏昏醉到酉。莫骂酉时妻,...
· 农村老人去世悼念对联
(一)灵堂通用:音容已杳,德泽犹存精神不死,风范永存灵魂驾鹤去,正气乘风来良操美德千秋在,高节亮风万古存(二)通用联流芳百世,遗爱千秋音容宛在,浩气常存陇上犹留芳迹,堂前共仰遗容桃花流水杳然去,明月清风几处游美德堪称典范,遗训长昭泣人一生俭朴留典范,半世勤劳传嘉风慈竹当风空有影,晚萱经雨似留芳流水夕阳千古恨,凄风苦雨百年愁(三)挽男联前世典范,后人楷模名留后世,德及乡梓一生行好事,千古留芳名高风传乡里,亮节昭后人悲声难挽流云住,哭音相随野鹤飞鹤驾已随云影杳,鹃声犹带月光寒朗月清风怀旧宇,残山剩水读遗诗等闲暂别犹惊梦,此后何缘在晤言天上陨颗明星,人间少名俊杰瑶池来位贵客,佛国添座金刚(四)挽女联秋风鹤唳,夜月鹃啼独剪西窗,梅残东阁慈颜已逝,风木与悲白云悬影望,鸟鸟切遐思花为春寒泣,鸟因肠断哀女星沉宝婺,仙驾返瑶池花落胭脂春去早,魂销锦帐梦来惊西地驾已归王母,南国辉空仰婺星宝婺光沉天上宿,莲花...
· 寻河北老家宗亲---艾在天下
本人,祖籍,河北省唐山市滦县,据老辈说是,滦县小李庄艾家村,现居地,辽宁营口,曾祖父于1910年左右从老家出来,曾祖父名为艾久成,知其父辈为英字辈,已知其叔名为艾英山,艾英山长子,艾久春现居于沈阳,据说,艾英山兄弟三人,其为老三,艾久成之父为老二,其大哥一支,当初留在老家,据说已迁至天津,寻宗亲,本人为艾久成曾孙艾德忠,
· 牺牲在古代是什么意思?是祭祀用的吗?
“牺牲”现指为正义事业献出自己的生命,也指为一方利益而舍弃或损害另一方的利益,是我们常见的一个词语。但其实它的原意跟古代的祭祀文化有关。在古代,“牺”,指毛色纯正的牲畜,如纯色的牛、羊、猪等,被视为纯洁无瑕、能通神灵的象征;“牲”,则泛指用于祭祀的牲畜。因此,“牺牲”原指古代祭祀时供奉给神灵享用的整牛、整羊、整猪等祭品,寓意着对神灵的虔诚与敬意。随着时间的流转,“牺牲”一词逐渐引申出更为丰富的内涵。它不再局限于物质层面的供奉,更象征着为了更高尚的目标或信仰而做出的无私奉献、乃至生命的舍弃。这种精神层面的“牺牲”,成为了中华民族传统美德中不可或缺的一部分,激励着无数仁人志士前赴后继,为家国天下贡献力量。回顾历史,我们不难发现,“牺牲”二字背后承载的是古人对自然的敬畏、对神灵的信仰以及对道德理想的追求。它如同一面镜子,映照出中华民族深厚的文化底蕴和崇高的精神追求。在这个信息爆炸的时代,让我们不...
· 谢氏宗亲都看看,有谢氏宗亲在寻根问祖

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信