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过年了,你家还会供家谱拜祖先吗?

2020-01-10
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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过年了,你家还会供家谱拜祖先吗?,供家谱是老一辈子人的事,在我们当地,也称供老祖宗。如今恐怕没有多少人供了,但每年

供家谱是老一辈子人的事,在我们当地,也称供老祖宗。如今恐怕没有多少人供了,但每年过年,我们家都还供家谱。


供新家谱前,需要“鸡血开光”。听说“开光”是为了激活族谱自身的灵性,应择吉日吉时由阴阳先生开光。记得那年,把家里养的准备过年杀的公鸡抓到手里,在公鸡冠子上,取出几滴鸡血,滴到小酒杯里,然后用小棍蘸鸡血,在家谱图的两个人像的嘴边分别点上一点,又在家谱没填名字的左侧空白处,写上一个粗粗的大大的“才”字。


图片来源于网


新请的家谱极像一幅古画,正上方中间位置有两位半身蓝衣男女画象,象征着家族中最早的长辈,被称作老祖宗。
老祖宗的半身画正下方,分层次画有祭祀图案。图案左右两侧的空白处,是用来记录立谱者本支族脉已故先人名字的格表。已故先人按照长辈在上晚辈在下;男人在中轴画左侧,女人在右侧;平辈男人居长者在左,次在右。女人在右侧的位置,与在左侧夫君的位置相对应。每个先人的位置是固定的。男人故去以后上家谱有姓有名;女人只上姓,且姓前必须冠以夫姓,无名,统称“某某氏”。


画轴下半部分正中画的是一大宅院的漆红大门,向内开,一头顶扎小辫男童已点燃立在地上的炮仗,手拿一节点火棍,双手捂耳,正起身躲闪。门左右两侧画有男女八九人,依次排列,各个锦衣玉袍,面露微笑,欲待进门,且看童子燃炮。画意是晚辈世人迎接已故先人回家过年。家谱左右两侧还有两轴窄幅配画,不足一尺宽,高与家谱相等。分别画的是两只大青花瓶,瓶内长出高高的富贵牡丹。


供老祖宗,还备有一副老对联,上联是:敬祖先长命富贵,下联是:孝父母金玉满堂,横批是:慎终追远 祖豆千秋 永言孝思。


年三十那天早上,我要做的第一件事就是选好供老祖宗的位置,一般是屋里靠墙的正北方向,将珍藏的家谱取出、展开,在墙上挂正、抚平,然后再挂上那副老对联。


家谱下紧靠墙摆放一张地桌,桌面铺黄纸,用来摆放供品。供品一般是五样菜,有鱼、肉、豆腐、葱、粉条,不能用整鸡。鱼肉代表富贵有余,豆腐象征福气,葱象征儿孙聪明,粉条是长留粉,象征长寿、凡事顺当。而鸡则有“饥荒儿”(债务)之意,所以不被选用。再摆上五样果,三盅酒,两个大蜡台,一个装满五谷杂粮的香炉碗。一碗大米饭要插上枣,十个摆成品字形的馒头也要插上红枣,红白相间煞是好看。香炉碗要持续上高香,寓意香火不断、步步登高。挨着家谱靠墙两边,立放五双红筷子。地桌一头还有两样备用品:香和火柴。


除夕夜烧纸的时候,要有“接神”仪式。先点燃一炷香恭恭敬敬地插到香炉里,点燃烛台上的蜡烛;再来到院中点火放鞭炮,一边烧几张黄纸,一边念叨老祖宗回家过年,然后一家人回屋,来到家谱前双膝跪下,给祖宗连磕三个头后就开始吃年夜饭了。


有请神,就有送神。初二天一擦黑,收起供品,把家谱撤下来,在屋里放个小鞭炮送神。送神一般安排儿子去做,先把纸钱、香烛拿到十字路口烧掉,在回来之前,家门要一直洞开,说是以免亲人的亡灵眷恋阳世子孙,迟迟不走。



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