族谱，又称家谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱等，是一个家族千年延承的“史记”。古语云：“国有史、 方有志 、家有谱”，族谱在历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学等的研究中，有着不可替代的作用。

可是，我国的族谱历经战乱及文革，已十去其九，幸存者大多也残缺不全。改革开放以来，随着经济社会发展，民间续修宗谱的活动十分活跃。这是新中国成立以来新出现的文化现象，是经济发展到一定阶段，人们追求精神文化生活的一个侧面。

这些年，我国民间修谱数量巨大，可是专业人才稀缺，从而制约着修谱活动的开展。新修族谱在其质量方面谬误与隐患层出不穷：内容欠客观、全面和真实；缺乏统一规范标准；存在不少内容缺漏。

但是，有识之士依然前赴后继，致力于传统家文化的传承和发展。尤其是近年来出现的互联网修谱方式，为修谱续谱工作开创了一个崭新的局面。

传统修谱需要大量的人力财力物力去完成，耗时耗力耗财；查找不方便，上谱不及时，纠错不容易，记载不详细；不易保存，修谱困难，印刷费力。

在大数据、云储存的互联网时代，传统家谱有了“数字化”变革的可能。采用互联网技术快捷迅速录入完成，省事省力省钱；查谱阅谱都很方便，手机电脑随时登录和查阅，信息清晰准确、易查看；信息随时随地上传、修改完善入谱资料；智能排版，一键导出，打印方便，一劳永逸；家谱信息安全私密、永久保存。

与传统家谱相比，网络家谱增加了图片、语音、音频、视频等多媒体记录形式，使家谱信息更加丰富。而与纸质家谱“查字典式”的检索方式相比，网络家谱的输入、点击等查阅方式，无疑要方便得多，也避免了传统家谱因保存不当，可能造成信息散失的风险。

族谱，又称家谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱等，是一个家族千年延承的“史记”。古语云：“国有史、 方有志 、家有谱”，族谱在历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学等的研究中，有着不可替代的作用。

可是，我国的族谱历经战乱及文革，已十去其九，幸存者大多也残缺不全。改革开放以来，随着经济社会发展，民间续修宗谱的活动十分活跃。这是新中国成立以来新出现的文化现象，是经济发展到一定阶段，人们追求精神文化生活的一个侧面。

这些年，我国民间修谱数量巨大，可是专业人才稀缺，从而制约着修谱活动的开展。新修族谱在其质量方面谬误与隐患层出不穷：内容欠客观、全面和真实；缺乏统一规范标准；存在不少内容缺漏。

但是，有识之士依然前赴后继，致力于传统家文化的传承和发展。尤其是近年来出现的互联网修谱方式，为修谱续谱工作开创了一个崭新的局面。

传统修谱需要大量的人力财力物力去完成，耗时耗力耗财；查找不方便，上谱不及时，纠错不容易，记载不详细；不易保存，修谱困难，印刷费力。

在大数据、云储存的互联网时代，传统家谱有了“数字化”变革的可能。采用互联网技术快捷迅速录入完成，省事省力省钱；查谱阅谱都很方便，手机电脑随时登录和查阅，信息清晰准确、易查看；信息随时随地上传、修改完善入谱资料；智能排版，一键导出，打印方便，一劳永逸；家谱信息安全私密、永久保存。

与传统家谱相比，网络家谱增加了图片、语音、音频、视频等多媒体记录形式，使家谱信息更加丰富。而与纸质家谱“查字典式”的检索方式相比，网络家谱的输入、点击等查阅方式，无疑要方便得多，也避免了传统家谱因保存不当，可能造成信息散失的风险。