今天要讲的年号，族谱年限短的家族请漂过。因为你们族谱上没有这些，所以不必费神对照，如果你想了解一下，还是可以的。这是小编花了一个月的时间制作的年号与公元年对应表，应该有版权的。如果大家需要，可与小编联系。

先讲讲年号。

       年号被认为是帝王正统的标志，称为“奉正朔”。一个政权使用另一个政权的年号，被认为为藩属、臣服的标志之一。这种现象主要发生在中国分裂的时期。五代十国时，闽国、楚国使用后梁、后唐年号，吴越国使用唐、后梁、后唐、后晋、后汉、后周和北宋的年号。

       中国年号的使用情况非常复杂。同一时期并存的政权，往往各有年号。还有的政权一年之中数次改元，几个年号重叠使用。也有政权自己不建年号，而沿用前朝或其他政权的年号。举例：后晋的天福年号用至九年，改为开运元年。3年后，后汉刘知远称帝，不自建年号，也不沿用开运年号，而是追承天福十二年。还有许多年号在不同时期重复使用。例如建元就有5个时期在使用。还有因为避讳或者其他原因，一个年号有不同写法，例如唐殇帝的唐隆年号，又写作唐元、唐安、唐兴。 

其次是庙号。

       当然啦，有些历史较长的族谱中也会出现庙号。庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号，一般认为，庙号起源于商朝，如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗（成汤有可能是太祖）。庙号最初非常严格，按照“祖有功而宗有德”的标准，开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。（“古者天子庙号，祖有功而宗有德，始自三代，迄于两汉，名实相允，今古共传。”）

还有谥号。

       谥号，是在我国古代，统治者或有地位的人死后，给他另起的称号，如“武”帝，“哀”公等。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。“谥者，行之迹也；号者，表之功也；车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”帝王的谥号，由礼官议上；臣下的谥号，由朝廷赐予。

当然，族谱中用谥号的情况还是比较少的。

公元年和农历年。

       公元年源自西方基督教，是耶稣年。目前族谱上所讲的公元前，就是公元一年，公元前的年份，越往前，年份数字越大。公元年之后，就是记载到时下的2016年。严格来讲，公元的记法在我国很特殊，其特殊性在于：中国有农历记年法。即阴历年，公元年称为大年，即阳历年。在1949年之前，修族谱一般没有使用公元记年的，只是用年号，再加上农历的月日。所以，老谱上所指的年份，均为阴历年。而现在新修的族谱，这两种年历记法并行，其实都没有错。但这儿小编需要提醒广大修谱负责人的是：若老谱上记载的年份，在转换为数字年的时候，千万要区分其中的阴历和阳历，因为阴历与阳历之间大概有几十天的时间差。所以记错阳历和阴历，相当于改写了历史。

       修族谱时想转换成统一的历法，一定要前后统一，用阴历全部用阴历，用阳历全部用阳历。记载的时候，也一定要在前面带上阴历或者阳历二字，这样更准确和规范。

       小编在此刊出部分年号与年份对应表。表中历史久远年代，小编只写出了元年，元年之后请自行计算，因为那些年份还没有出现族谱，如某某几年，在其元年的基础上增加几年。有兴趣的朋友可自行增补，若小编对应表中有错误，可来喷。族谱现频率较多的明清以及民国时期的对应，小编具体到每一年。这也花费了小编不少时间哟。中间的天干地支可以忽略，这不是本文的重点。由于对应表比较长，只刊出部分，请谅！

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