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为什么我们自称“汉族”,而非“秦族”?

2018-01-30
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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为什么我们自称“汉族”,而非“秦族”?,你知道吗,为什么千年以来,我们都自称为“汉族”,而非一统中国之秦朝的“秦族”或者

你知道吗,为什么千年以来,我们都自称为“汉族”,而非一统中国之秦朝的“秦族”或者开创大唐盛世之唐朝的“唐族”?

为何会弃“秦”用汉?

难道真的只是因为秦朝的残暴不得人心?

为什么我们自称“汉族”,而非“秦族”?

其实,先秦人无论在文化和血统上,都是极为正统的华夏人,秦地由周王室分封,“秦族”也是极为古老的宗族。

但为什么会被中原人士称之为“东夷”、“西戎”呢?

秦人虽沾染了西戎风气,但是晋国之北狄之风也一样不遑多让。

而在春秋时期,没有诸侯国会吧秦晋当做戎狄,直至战国时期才有所变化。

魏国兴起,魏惠王首先以占据夏地为由,自称夏王,无视周天子。

为什么我们自称“汉族”,而非“秦族”?

之后,齐魏互王,除了秦楚两国被排除在外,其他诸侯国都与魏齐来往,推翻了之前的周天子掌控华夏之格局。

自此,与魏国向来有摩擦的秦国,被扣上了“西戎”的帽子。

秦朝一统中国后,虽然书同文、车同轨,焚书坑儒,力图统一文化和思想,但是最终失败了。

为什么秦朝无法获得天下民众的认同?

  1. 秦朝二世而亡,时间短。内政尚未打理好,更遑论威仪四海。并且统一后的各国尚未完全融合,并非铁板一块。

    赵国能忘了长平之战吗?老秦人的心理状态也是类似的,所以,当时只能说是部分统一,还没有到民心融合的程度。

  2. 秦朝法制苛刻,徭役过重,百姓幸福指数太低,因此对秦朝并不认同,就先是被强占的小媳妇儿。即使是同被视为“蛮夷”的楚国,也是对秦不满,“楚虽三户,亡秦必楚”,这句话后来真的实现了。

  3. 汉朝“罢黜百家,独尊儒术”,记录历史的官员,多为儒家子弟,儒家恶秦,因此必定对秦朝写不出什么好话来。

  4. 再说汉朝之“汉”起源于汉高祖刘邦,并非刘邦自称为汉王。秦末,群雄并起,各路人马争先入秦,有一约定-先入定关中者王之。刘邦先入,本该是关中王,可是项羽不服啊,他为避免其他势力同自己争夺天下,分地王之,共封了18人为诸侯王。此时,刘邦恰好驻扎在“汉水”,因此被封为“汉王”,而非“关中王”。

但是,诡异的是,刘邦在汉朝定国号时,本有机会另取他名,却仍用对其有些耻辱意味的“汉”为国号。

此后,不少建国者也已汉为国号,甚至很多匈奴人等非汉族人也以“汉”为国号。

为什么我们自称“汉族”,而非“秦族”?

缘何如此?

最早汉帝国的“汉人”会发展到如今凌驾于所有国号之上的“汉族”。

  1. 相比秦国之,汉朝对民的政策温和的多。汉朝建立之后,实行的是休养生息的政策,赋税不及秦朝的五分之一。老百姓的幸福指数毫无疑问的上升了,对大汉的归属感也增强了。

  2. 秦始皇焚书坑儒,致使先秦时期的好多著作典籍毁于一旦。这些著作,多亏了刘邦邀请那些老先生,凭借记忆手写、刀刻记录下来的。而在之后的两千多年来,我们的文化就从未断过了。

    在议论汉武帝的时候,人们往往着重于他的武功,而忽视文治,武帝重用董仲舒,罢黜百家、独尊儒术。而“仁义礼智信”就是儒家对人心性结论性的描述,儒家思想渗透在无数华夏的语言中。人们用汉语思考,普通人也隐然成为了儒学大师。儒家讲求“仁孝”,前有秦朝“书同文”为之铺好路子,所以统一天下人的思想就容易些。

  3. 武帝时期,打匈奴打得惶惶如丧家之犬,打出来了汉朝的霸气和骨气,从那时开始,汉朝人挺直了腰板。

  4. 汉朝的历史悠久,历经400余年。有张骞出使西域打通丝绸之路。到了宣帝时期,汉朝面积最大,达到了600多万平方公里,再加上西域都护府、附属的北方鲜卑和匈奴故地,控制面积达到1300万平方公里。

为什么我们自称“汉族”,而非“秦族”?

“凡日月所照,江河所至,皆为汉土!”

汉帝国疆域的延伸,使得汉族的文化思想在很大程度上逐渐被认可,这四百多年推动的经济、科技的发展,是秦朝短短数十年所无法望其项背的。

为什么我们自称“汉族”,而非“秦族”?

总之,汉朝是夏商周后,第一个持久性的大一统王朝。民众能安居乐业,文化思想上也深入民心,王朝又威震四方。所以当时汉朝人自然而然会有唯中华正统,其他小国都是蛮夷的优越感。

汉朝对于中国的意义不只是一个政治上的朝代,而是将各种不同来源、背景的中国人,熔铸成一个大家共有的身份认同。

所以,相比于“秦族”,“汉族”这一个带有民族自强(优越感)的称谓,显然更具有认同价值。

为什么我们自称“汉族”,而非“秦族”?


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