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族谱__寻根问祖谈家谱

2017-12-24
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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族谱__寻根问祖谈家谱,       中国家谱文化源远流长,博大精深,是构成中华民族传统文化的一个重要内

 

            中国家谱文化源远流长,博大精深,是构成中华民族传统文化的一个重要内容。正所谓参天之树,必有其根,怀山之水,必有其源,家谱是中国文化家庭教育的集大成,它能够维系人心、辅翼世道,有着旷世久远的历史价值。

 

             家谱名称繁多,大致有宗谱、世谱、族谱、家乘、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等称法,是以记载父系家族世系、人物为中心的历史图籍,由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。先秦时,社会上流传有《周官》、《世本》等谱学通书;秦汉以后,又出现了《帝王年谱》、《潜夫论·志氏姓》、《风俗通·姓氏篇》等谱学著作。到魏晋南北朝时,门阀制度盛行,家谱成了世族间婚姻和仕宦的主要依据,于是便迅速发展起来,之后逐渐遍及各个家族,私家修谱蔚然成风,家家有谱牒、户户有家乘,而每次修谱,也就成了同姓同族人之间的大事。

 

所谓「知世系之不紊,长幼之有别」,编纂家谱的目的主要是为了说世系、序长幼、辨亲疏、尊祖敬宗、和睦宗族,且遵循五伦关系,注重孔孟之道。家谱中内容大致包括如下几点:

 

         一、姓氏起源。每套《家谱》都详细介绍了自己姓氏源流,这样才能世世代代承继,也能将族系根缘流传千百年。《家谱》均有记载姓氏的一章,以叙述家族得姓的来源,或是家族因某种原因改姓的历史。《家谱》中的姓氏源流很重要,它是明辨一个家族血统的证明文献,而其中的堂号是一个姓氏的特殊标识,它能显示姓氏发源的地缘关系。在家谱中,堂号具有联系姓氏与宗族关系的意义,也是后代寻根问祖的重要线索之一。

 

         二、世系表,是家谱中最重要的内容。所谓「世系表」,简而言之,就是说明一个家族成员,如父子、兄弟间的相互关系,写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有四种基本的记述格式:欧式、苏式、宝塔式和牒记式。

 

家谱

 

          欧式:又称横行体,是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是:世代分格,由右向左横行,五世一表,用起来很方便。欧式中,每个世代人名左侧都有一段生平记述,介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、藏地、功绩等;

 

           苏式:又称垂珠体,是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是:世代直行下垂,世代间无横线连接,全部用竖线串连,图表格式也是由右向左排列的,主要是强调宗法关系;

 

          宝塔式:顾名思义,就是将世代人名像宝塔一样,由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法,竖线永远处在横线的中间;

 

           牒记式:不用横竖线连接世代人名间的关系,而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介,如:字、号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等。牒记式的世系形式固定,次序分明,比较节约纸张。

以上四种世系表形式都各有特色,为一般族谱中比较常见的世系表。所制世系表必须易看易懂、内容真实、层序分明,此最为重要。

 

            三、家训,是家谱中的重要组成部分,家族为了维持必要的法制制度,拟定一定的行为规范来约束家族中人,这便是家法家训的最早起源,它对传统宗族教育起了很大的作用。自汉初起,家训著作随着朝代演变逐渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句,成为「修身」、「齐家」的典范。例如「一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰」的节俭持家思想,今天看来仍有着积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中,最为令人称道的名训,如《颜氏家训》、《朱子治家格言》等,至今依然脍炙人口。

 

           四、家传,用来记述家族中有名望、有功绩者的事迹的文体,是一种正式的传记。家传一般分为:列传、内传和外传等。列传是记录家族中有功绩男子的传记;内传是记录家族中有品行女子的传记;外传是记录家族中已出嫁有品行女子的传记。家传之用词以真实平朴为重,最忌溢美之词。这也是评价一部「家传」水平高低与否的重要标准。

 

          五、艺文著述,以家族中名人所写的诗文著作为主要内容,也收集本族人与外人的书信来函,以及经籍、表策、碑文、书札等,有的还有版画、肖像画、版本作品、名家书法、歌曲等,从形式到内容都十分丰富。艺文著述是家族先人的心血 结晶,其中的大量珍贵史料文献,有着非常珍贵的参考和欣赏价值。

 

         六、家谱图像,为了能让后人对家族传承有一个最直接的环境背景了解,一些古地图或老照片,均应该被收入家谱里,使家谱不再局限于文字记录,整体概念也变得鲜明而生动起来。

家谱的编修和普通书籍的编撰不同。后者完成之后内容通常不会改变,而家谱则是代代相传,人口不断的递增,所以需要一而再再而三的续修增修,以保持传承脉络的完整。试想在战乱当中,山川犹是,人物几更。先世遗留的手泽,老人们口口相传的家族历史,都散为清风、化作冷灰,杳然不知去向,于此环境下,家谱的续修,实是艰难无比。孟子曰:「周于德者,邪世不能乱。」为了对家族成员的行为举止作出规范,令后世子孙能不忘根本,明辨亲疏长幼,生起孝敬友爱的心,总有族人将编修家谱的重任,前仆后继地挑在肩上,以传承家族命脉。

 

         而从一个研究的角度来看,一个家族的历史,通过一本详细的家谱一目了然,并且对当时家族所处的历史面貌、时代精神、社会风尚等,都能起到一定的了解作用。于此,家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍,犹如一个巨大的资料宝库,可供从事社会学、历史学、考古学、经济学、民俗学、人口学、民族学、文学、政治学、宗教学、姓氏学等研究人员从中查询资料。

树高千丈终须叶落归根,克绍先业,继承发扬中华民族编修家谱的传统,不但能维持家族凝聚力、传递优秀家风、促进家道昌盛,亦对历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,以及提升民族荣誉感和社会安定和谐有着难以替代的促进作用。


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